武侯廟
劍江春水綠澐澐，五丈原頭日已曛。舊業未能歸後主，大星先已落前軍。南陽祠宇空秋草，西蜀關山隔暮雲。正統不慚傳萬古，莫將成敗論三分。
譯文
譯文
劍江的春水啊，洶湧而明淨；五丈原的太陽，也只剩餘影。
原有基業還未能由劉禪控制，巨星隕落，你已經病死軍營。
南陽祠堂，只剩下枯黃的秋草；西蜀關山，也籠罩在暮雲之中。
漢室正統未續，名聲流傳萬古，不要以成和敗，論列三國英雄。
註釋
武侯：即諸葛亮，三國蜀漢的政治家、軍事家，輔佐劉備建立蜀漢，任丞相。劉禪繼位後，封爲武鄉侯。建興十二年（234），病死於五丈原。
劍江：水名，在四川劍州（治所在今四川劍閣縣）北。澐澐：江水湧動的樣子。
五丈原：古地名，在今陝西岐山縣。曛：昏暗。
後主：即劉禪。
“大星”句：謂諸葛亮之死。
南陽祠宇：據傳諸葛亮躬耕於南陽（今河南省南陽市西南臥龍崗），這裏也有武侯廟等古蹟。
正統：南宋後，三國中奉蜀漢爲正統。
賞析
這既是一首憑弔詩，已是一首詠史詩。這首詩集中向諸葛亮表達了崇敬仰慕之情，也指出蜀漢事業的敗亡在於劉禪。
首聯從諸葛亮在世時活動的重要地點入筆，展開題武侯廟全詩。劍江是諸葛亮率軍北伐必經之處，五丈原則是他損命之地。這兩個極富典型意義的地點，濃縮了諸葛亮由生至死的過程。作者拜謁武侯廟時，跟前出現了“劍江春水綠澐澐，五丈原頭日已曛”，這絕非實景，而是作者的想像，爲的是渲染諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”的精神和抒寫作者對諸葛亮“出師未捷身先死”的哀惋心情。
頷聯直接揭示諸葛亮壯志未酬的哀傷。詩句直來直去，有助於悲情的表達。頸聯已掉轉筆鋒，再用首聯的路數。表現對諸葛亮由衷的悼念之情。作者眼前是武侯廟裏的蕭疏秋草，卻不見傍晚暮靄阻遮的西蜀關山，淒涼迷茫的景色，烘托了作者的哀傷和痛惜。
前三聯的基調是低沉、抑鬱的，而尾聯卻驀然掙脫出來，客觀而已公允地爲諸葛亮的一生作出了評價：諸葛亮精神傳萬古，莫以成敗論英雄。
此詩原題刻於成都武侯祠壁間，今已不存。人們一直傳爲明代楊慎撰，實誤。楊慎《升庵全集》卷五十六，在《武侯廟》詩題目下作者自注雲：“正德戊寅（1518），予訪餘方池編修於武侯柯，見壁間有詩云：‘劍江春水綠澐澐，五丈原頭日已曛······’。後有題雲：此詩始終皆武侯事，子美或未過之。方池不以爲然。予曰：‘此亦微顯闡幽，不隨人觀場者也’。惜不知其名氏。”可知這首詩作者姓名已無從考證了。
《武侯廟》是一首七言律詩，這既是一首憑弔詩，已是一篇詠史詩。首聯從諸葛亮在世時活動的重要地點入筆，濃縮了他由生至死的過程；頷聯直接揭示諸葛亮壯志未酬的哀傷；頸聯已掉轉筆鋒，描繪淒涼迷茫的景色，烘托出詩人的哀傷和痛惜；尾聯客觀而已公允地爲諸葛亮的一生作出評價。這首詩情韻聲律，皆合文旨，集中向諸葛亮表達了崇敬仰慕之情。