臨江仙引·畫舸
畫舸、蕩槳,隨浪前,隔岸虹。枯荷點斷秋容。疑水仙遊泳,曏別浦相逢。鮫絲霧吐漸收,細腰無力轉嬌慵。 羅襪凌波成舊恨,有誰更賦驚鴻。想媚魂杳信,算密鎖瑤宮。遊人漫勞倦去,奈何不逐東風。
譯文
譯文
劃動船槳,華美的船隨着波浪前進,對面岸邊出現一道彩虹。荷花枯萎,秋意正濃。好像是水中仙子在遊泳,又好像牛郎織女在鵲橋相會。輕薄的紗衣如衕鮫絲吐霧,在輕輕飄拂出去又慢慢收回來,腰肢纖細柔軟,顯得柔弱慵懶。
昔日“凌波微步,羅襪生塵”的美已經不復存在,還有誰能賦寫那“翩若驚鴻”。想那豔麗的洛神及曹植送給她的信物玉佩,還深鎖於瑤宮裏吧。遊人徒然疲勞,爲何不去追尋仙子的蹤跡呢。
註釋
臨江仙引:詞牌名。雙調七十四字,前段十句,四平韻;後段六句,三平韻。
畫舸:華美的遊船。
岸虹:或指虹形橋樑。宋王闢之《澠水燕談錄·事志》:“陳希亮守宿,以汴橋壞,率嘗損官舟害人,乃命法青州以作飛橋,至今沿汴皆飛橋,爲往來之利,俗曰虹橋。”
水仙:傳說中的水中神仙。唐司馬承順《天隱子·神解八》:“在水曰水仙,能變通之曰神仙。”王安石《小姑》:“初學水仙騎赤鯉,竟尋山鬼從文貍。”
鮫絲霧吐:梁任昉《述異記》捲上:“南海出鮫綃紗,泉室(即鮫人)潛織,一名龍紗。其價百餘金。以爲服,入水不濡。”此將鮫綃想象成薄霧般絲狀物,爲水仙增加了神祕色彩。
羅襪凌波:用以形容女子步履輕盈飄逸。曹植《洛神賦》:“凌波微步,羅襪生塵。”
驚鴻:語出曹植《洛神賦》:“翩若驚鴻,婉若遊龍。”
媚魂香信:攝人魂魄的女子的香箋。
瑤宮:傳說中用美玉砌成的仙宮。《宋史·樂志十五》:“駕斑龍,忽催金母轉仙杖,去瑤宮。”
逐東風:這裏是追逐仙人之意。《楚辭·九歌·山鬼》:“東風飄兮神靈雨,留靈脩兮愴忘歸。”
賞析
柳永由秋日枯荷、荷塘彩虹,想起了曹植在《洛神賦》裏所描寫的荷花盛開的夏日荷塘裏洛神宓妃戲水遊泳,以及銀河鵲橋牛郎織女相聚的情景來。“凌波微步,羅襪生塵”行動輕盈像飛鳥一樣,在水波上細步行走,腳下升起濛濛水霧;“翩若驚鴻,婉若遊龍”體態輕盈柔美像受驚後翩翩飛起的鴻雁,身體健美柔曲像騰空嬉戲的遊龍。這美輪美奐景緻已成舊恨,賦寫這景緻的詩人已作古,只留下“媚魂香信”“密鎖瑤宮”了。
最後“漫勞倦”的詞人發問道:“奈何不逐東風”?水仙已去,情景猶在,爲何不像曹植那樣翻山越嶺,上下追蹤,尋找洛神遺留下的足跡呢?詞人知道,《洛神賦》只不過是曹植所作的一場清夢,一種綿綿不絕的思念之情。詞人之所以最後“質疑問難”,實質是詞人的一種幻滅哀傷的徒然發洩與哀嘆而已。
劃動船槳,高大的畫船隨着波浪似箭飛奔,隔岸荷塘上空出現一道絢麗的彩虹,枯荷佔盡秋色。想起了曹植《洛神賦》中的“灼若芙蕖出淥波”句子來,好像水仙洛神宓妃在那夏日的荷塘裏戲水遊泳,又似牛郎織女相逢在銀河的鵲橋之上。水仙輕薄如衕鮫絲吐霧的上衣,在陣陣輕風中隨風飄動,細腰無力更顯得柔弱倦怠。
眼前,在這滿目枯荷的秋日的池塘裏,那“凌波微步,羅襪生塵”的美輪美奐已成舊恨,賦寫“翩若驚鴻,婉若遊龍”的詩人已不復存在。料想豔麗的水仙洛神宓妃以及曹植贈與她的信物玉佩,還靜默地深鎖於瑤宮裏吧。遊人徒然疲勞,爲何不像曹植那樣翻山越嶺,上下追蹤,尋找洛神遺留下的足跡呢?
這是一首詠歎羈旅行役之詞,其創作時間難以明確考證,或與另一首《臨江仙引·渡口》爲衕一時期所作。
這首詞主要講述了由秋日枯荷、荷塘彩虹,想起了曹植在《洛神賦》裏所描寫的荷花盛開的夏日荷塘裏洛神宓妃戲水遊泳,以及銀河鵲橋牛郎織女相聚的情景。全詞寫得迷離惝恍,彷彿是寫水仙女神,實則仍是曲折表現人世間的情感,隱約透出思念所愛的心曲,表現出一種神祕感。