殺駝破甕
昔有一人，於甕中盛谷。駱駝入甕食谷，首不得出。主人以爲憂，無計可施。有一老人來語之，曰：“汝莫憂，吾有以教汝出。”主人亟問：“法何？”老人曰：“汝當斬駝頭，自當出之。”主人以爲妙，即依其語，以刀斬駝頭。既殺駝，而復破甕，如此癡人，爲世人所笑。
譯文
譯文
從前有一個人，一開始把糧食存放到了甕中。一頭駱駝偷喫了甕中的糧食，結果頭被卡在裏面出不來了。這個人就爲此事憂慮，沒有辦法可用。有一個老人來到見了就說：“你不要憂慮，我教你一個能讓駱駝頭出來的方法。”主人急忙問：“什麼方法？”老人說：“你把駱駝的頭斬斷，自然就能夠出來了。”這個人聽了隨即就採納了老人的意見，用刀把駱駝頭斬斷了。已經殺死了駱駝，又要把甕打破才能取出糧食。這樣行事的人，被後人所恥笑。
註釋
昔：從前，以往。
甕：一種口小腹大的盛器。
食：喫。
首：頭。
得：表示情況允許，有“能夠”，“可以”的意思。
以爲憂：爲此事而憂慮。
語：告訴。
之：第三人稱代詞，他、她、它（們）。這裏指那個既殺死了駱駝，又打破了甕的人。
亟：急迫。
汝：你。
即：就。
依：依照，按照。
其：那個。
既：已經。
復：又。
賞析
雖然在通常情況下，集思廣益，從善如流，往往能在做事時有事半功倍，錦上添花的效果．但如果不經思考就接受別人的意見，連旁人的“餿主意”也言聽計從，結果只能像那個笨人一樣賠了駱駝又折了甕。
世上不可能有那種“既殺駝，而復破甕”的傻子，但思想方法呆板，機械的人是不少的。
以譬喻的手段，來使人們獲得無上的智慧，這是《百喻經》的根本所在。譬喻的形式就好像用來裹藥的樹葉，當人有病時，就取出藥來用，而自然地將裹藥用的葉子扔掉。所以有智慧的人讀了這部書，應當拋開譬喻故事的形式，抓住其中所蘊含的意義。這個故事就啓示我們：凡事要認真思考，仔細研究，不能因小失大，更不能盲目聽從他人的建議。
這則寓言故事以生動而富有諷刺意味的情節，講述了一個因愚昧無知而陷入困境，並因輕信他人而做出荒謬舉動的“癡人”形象。這則故事的寓意深刻，它揭示了盲目輕信他人、缺乏獨立思考能力的危害；同時提醒我們，在解決問題的過程中，要考慮到可能產生的後果和影響。
本文共涉及兩個人物，其中對駱駝的主人盲目聽信他人意見的行爲進行了諷刺，同時也對那個老人不懂裝懂的表現進行了嘲諷。
雖然在通常情況下，集思廣益，從善如流，往往能在做事時有事半功倍，錦上添花的效果。但如果不經思考就接受別人的意見，連旁人的“餿主意”也言聽計從，結果只能像個笨人一樣賠了駱駝又折了甕。
世上不可能有那種“既殺駝，而復破甕”的傻子，但思想方法呆板，機械的人是不少的。
以譬喻的手段，來使人們獲得無上的智慧，這是《百喻經》的根本所在。譬喻的形式就好像用來裹藥的樹葉，當人有病時，就取出藥來用，而自然地將裹藥用的葉子扔掉。所以有智慧的人讀了這部書，應當拋開譬喻故事的形式，抓住其中所蘊含的意義。這個故事就啓示我們：凡事要認真思考，仔細研究，不能因小失大，更不能盲目聽從他人的建議。
作者簡介
生年：未知 卒年：未知 古天竺高僧伽膃肭