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臨江仙·謝家仙觀寄雲岑

牛希濟頭像 牛希濟 五代 出處:fygushi

謝家仙觀寄雲岑,巖蘿拂地成陰。洞房不閉白雲深。當時丹竈,一粒化黃金。石壁霞衣猶半掛,松風長似鳴琴。時聞唳鶴起前林。十洲高會,何處許相尋?

寫景 地方 神話
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譯文

譯文

謝女成仙的道觀坐落在雲巔,拂地的藤蘿將巖壁遮蓋。深深的白雲中,修行的仙洞洞門大開。據說當年煉丹爐中的仙丹,每一粒都是黃金煉成。
紛飛的流霞如仙衣半掛在石壁上,松濤陣陣似鳴琴。廟宇前的松林深處,不時傳來仙鶴的啼鳴。謝女已去十洲與神仙聚會,哪裏才能找到她呢?

註釋

謝家仙觀:即謝女峽,相傳爲謝女得道之地。在今廣東省中山市境海域中。謝家:指謝真人。觀(guàn):祠宇,道觀。
雲岑(cén):雲巔。岑:小而高的山嶺。
蘿:藤蘿。
洞房:仙家以洞爲居地,此處指神仙居住的地方。
丹竈:煉丹的爐竈。
唳(lì):鶴鳴。
十洲高會:指仙人在十洲會聚。
十洲:海中仙境,仙人所居的地方。據《十洲記》載:“漢武帝聞西王母說巨海之中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲。此十洲乃人跡稀絕處。”

作者簡介

五代詞人。(872?~?)隴西(今甘肅)人。詞人牛嶠之侄。早年即有文名,遇喪亂,流寓於蜀,依嶠而居。後爲前蜀主王建所賞識,任起居郎。前蜀後主王衍時,累官翰林學士、御史中丞。後唐莊宗同光三年(925),隨前蜀主降於後唐,明宗時拜雍州節度副使。...

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