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燭影搖紅·上元有懷

張掄頭像 張掄 宋代

雙闕中天,鳳樓十二春寒淺。去年元夜奉宸遊,曾侍瑤池宴。玉殿珠簾盡捲。擁羣仙、蓬壺閬苑。五雲深處,萬燭光中,揭天絲管。馳隙流年,恍如一瞬星霜換。今宵誰念泣孤臣,回首長安遠。可是塵緣未斷。謾惆悵、華胥夢短。滿懷幽恨,數點寒燈,幾聲歸雁。

追憶 抒懷 亡國
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譯文

譯文

城樓高聳入雲,宮中樓閣瀰漫着微微春寒。去年元宵之夜,我奉旨陪衕皇上巡遊,有幸參加宮廷宴會。玉殿的珠簾全部捲起,衆多宮女如仙女一般,簇擁着皇上漫步仙境般的宮苑。五彩祥雲籠罩下,萬千燈燭輝映間,管絃樂聲響徹雲霄。
歲月流逝快如陽光穿過縫隙,星移鬥轉、霜降幾度彷彿只是眨眼之間。今夜又是元宵,還有誰會衕情惦念我這個流落之臣?回頭遙望,故都汴京如此遙遠。難道是我還未割斷塵緣?只能空自悲傷,超脫塵世的美夢太短暫。我滿懷哀怨,望着悽清的燈光,耳聽幾聲淒厲的歸雁。

註釋

上元:農曆正月十五日爲上元節,十五夜稱元夜、元宵。
雙闕(què):指皇宮前面兩邊高大的城樓。闕,古代宮廟及墓門立雙柱者謂闕。
中天:天空之中。杜甫《宿府》:“永夜角聲悲自語,中天月色好誰看。”
鳳樓十二:形容禁中宮殿樓觀之多。鳳樓,此謂裝飾華美的樓臺。
宸(chén)遊:帝王的巡遊。宸,北極星之所在,後借指帝王的居所,又引申指帝王。
瑤(yáo)池宴:喻指宮廷豪華宴會。瑤池,本爲古代神話傳說中崑崙山上的池名,西王母居所。西王母曾在此宴請遠道而來的周穆王。後世遂用以爲典,或指仙境,或喻遊冶之處,或比喻宮廷宴會等。
蓬壺閬苑(pénghúlángyuàn):蓬壺,山名,即蓬萊。古代方士傳說爲仙人所居。閬苑,仙人所居之境。此喻指帝王宮苑如仙境。
五雲:五種顏色的雲彩,古人以爲祥瑞。借指皇帝所在地。
揭(jiē)天絲管:管絃樂聲響徹雲霄。揭,舉。
馳隙流年:如衕陽光照過空隙,喻時光極其短暫。流年,光陰、年華。因易逝如流水,故稱。
星霜:星辰運行一年一循環,霜則每年至秋始降。因用以指年歲,一星霜即一年。
泣孤臣:泣孤臣:即孤臣哭泣。孤臣,流落之臣。
長安遠:典出南朝宋劉義慶《世說新語·夙惠》:西晉時司馬睿在南方建立偏安江東的東晉王朝,他對故鄉長安的陷落,頗多懷念感傷之情。其子晉明帝只數歲,元帝(司馬睿)問道:“你說長安和太陽哪一個距離我們遠?”明帝回答說:“日近長安遠。”因爲“舉目見日,不見長安。”後人以“長安”指帝都。以“長安不見”、“長安遠”等爲典,借指曏往帝都而不得至。
塵緣:佛教認爲色、聲、香、味、觸、法爲六塵,是污染人心、使生嗜慾的根緣。此指思念故土的心情。”
謾:通“漫”,滿,廣泛。
華胥(huáxū)夢:這裏喻指汴京往日的繁華。

賞析

經歷了靖康之難後,張掄於次年(公元1128年)的上元之夜寫下這首感懷詞。詞中回憶了往年元夜的熱鬧與歡樂,對照眼前的漂泊和孤獨,表現了深沉的故國之思。

這首詞是作者在上元節感懷之作,通過今昔對比,既感傷個人身世,又抒發亡國之痛。上片極寫往日宮中元宵的繁華歡樂,下片撫今追昔,寫南渡後第一個元宵的冷落,令人有隔世之感,飽含故國之思。結尾以“數點寒燈,幾聲歸雁”與上片遙相呼應,形成鮮明對比。一榮一枯,盛衰異象,讀來令人不忍。全詞風神搖曳,上片辭采華麗,情景相諧;下片語含悲酸,情致悽婉,是南宋詞中詠歎上元節的佳作。

  上片描繪往日宮中元宵的熱鬧繁盛,寫景敘事極爲華豔。開頭兩句寫宮廷殿宇的壯麗:宮城雙闕高入雲天,鳳院樓閣瀰漫着淡淡春寒。接着五句寫宮中宴飲,恍若仙境:去年的上元夜陪伴君王左右,出席豪華盛宴,玉殿珠簾高高捲起,宮女如仙,舞姿翩翩,此情此景只應天上有。“瑤池”“玉殿”“蓬壺”“閬苑”皆喻宮苑如仙境般豪華氣派。“五雲深處,萬燭光中,揭天絲管”繼續濃墨重彩:五色祥雲深處,萬丈燭光之中,音樂直衝九天,極寫君臣沉溺歌舞、聲樂徹天的盛況。

  下片撫今追昔,深含故國之思,語含悲酸,情致悽婉。“馳隙流年”二句從濃情回憶轉入人世慨嘆:時光如白駒過隙,轉眼又是一年。“馳隙”“星霜”皆感嘆年華易逝。接着“今宵誰念泣孤臣,回首長安遠”,“誰念”二字極爲哀婉悽楚,表達懷念故土的沉痛。“可是塵緣未斷,漫惆悵、華胥夢短。”詞意再進一層:塵心未斷,依然懷念故國,過去的時光如春夢般短暫,令人無限惆悵。末三句“滿懷幽恨,數點寒燈,幾聲歸雁”,寫出夢破後的淒涼冷寂:滿懷幽恨,獨對寒燈,聽着歸雁哀鳴,極富神韻。

  全詞上片濃豔,下片悽婉,極寫盛衰之變,誠摯真切,在南宋詠歎上元的詞作中堪稱佳作。

詞的上闋極言往日宮中元宵節繁華歡樂的盛況,下闋撫今追昔,寫南渡後第一個上元節的冷落,令人有隔世之感,表現了深深的故國之思。結句以“數點寒燈,幾聲歸雁”,與上闋遙相呼應,形成鮮明對比。一榮一枯,盛衰異象,使人讀之不忍。整首詞風神搖曳,上闋辭采華麗,境與情諧;下闋語含悲酸,情致悽婉,通過今昔對比,在感傷個人身世遭遇之時抒發亡國之痛。

作者簡介

張掄頭像

張掄

宋代

宋開封(今屬河南)人,字纔甫,一作材甫,自號蓮社居士。宋高宗紹興末知合門事。紹興三十二年(西元一一六〇年),金人來議和,副洪景盧爲接伴使,坐奉使辱命,罷。好填詞,每應製進一詞,宮中即付之絲竹。嘗於乾道三年,(西元一一六七年)宋高宗蒞聚景園,...

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