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道士救虎

劉基頭像 劉基 明代

  一夕,山水大出,漂室廬,塞溪而下。人騎木乘屋,號呼求救者聲相連也。道士具大舟,躬蓑笠,立水滸,督善水者繩以俟,見人至即投木、索引之,所存活者甚衆。平旦,有獸身沒波濤中,而浮其首左右盼,若求救者。道士曰:“是亦有生,必速救之。”舟者應言往,以木接上之。乃虎也。始到濛濛然坐而舐其毛,比及岸,則瞠目視道士,躍而攫之仆地。舟人奔救,道士得不死而重傷焉。

故事 寫虎
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譯文

譯文

  一天傍晚,山上發了洪水,水上漂着房屋,水充滿了整個山溪,順着溪水向下流去。人們騎着樹木登上屋頂,大聲求救人的聲音接連不斷。(有一個)道士準備了一艘大船,親自披着蓑衣戴着斗笠,站在水邊,督促善於游泳的人(拿着)繩索等候在岸邊。(如果)有人漂下來,便立即投去木頭、繩索,把他拉上岸。所以救活的人很多。第二天清早,有一隻野獸被衝來,軀體淹沒在波濤中,把頭伸出水面左右盼望,好像在向人求救的樣子。道士說:“這也是有生命的東西,一定要趕快救它!”駕船的人聽從他的話去救。用木頭把它拉上船,原來是一隻老虎。開始時,它有點迷迷糊糊,坐着舔身上的毛。等船一到岸,它就瞪着眼睛看着道士,跳上去把道士抓倒在地。乘船的人一齊湧上去救,道士雖然沒有被咬死,卻受了重傷。

註釋

道士:從事道教活動的人。
漂室廬:使房屋漂起來;意爲大水沖走了房屋。廬:房舍。
乘:登上。
號呼求救者相連也:大聲呼喊企求救命的人一個接着一個。
具:準備,備有。
躬蓑笠:親自穿上蓑衣戴着竹笠。
立:站立。
水滸:水邊。
督:指揮,督促。
善:擅長。
俟:等候。
至:到達。
即:就。
索:細繩子。
引之:拉落水的人。引:拉。
平旦:天亮。
是亦有生:這也是有生命的。是,代詞,這。
舟者:船伕。
應言:用話答應。
以:用。
乃:原來是。
始:開頭,起初。
濛濛然:昏昏沉沉的樣子。
舐:舔。
比及岸:等到了岸上。比:等到。及:到達。
瞠:瞪眼直視。
而:連接詞。
攫:抓。
奔救:跑去救援。

賞析

該文敘述了一夕山水暴漲,道士率衆救人,其中包括一隻被困的虎。道士秉持衆生平等之心,不顧個人安危救虎上岸,卻被虎反噬重傷。這則故事反映了道士的慈悲爲懷與虎的忘恩負義,揭示出自然界中人性光輝與獸性本能的對比,同時也隱含對人複雜性的深刻思考。

作者簡介

劉基頭像

劉基

明代

劉基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯溫,諡曰文成,元末明初傑出的軍事謀略家、政治家、文學家和思想家,明朝開國元勳,漢族,浙江文成南田(原屬青田)人,故時人稱他劉青田,明洪武三年(1370)封誠意伯,人們又稱他劉誠意。武宗正德...

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