輪扁斫輪

莊周先秦出處：fygushi

　　桓公讀書於堂上。輪扁斫輪於堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：“敢問，公之所讀者何言邪？”公曰：“聖人之言也。”曰：“聖人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然則君之所讀者，古人之糟魄已夫！”桓公曰：“寡人讀書，輪人安得議乎！有說則可，無說則死。”輪扁曰：“臣也以臣之事觀之。斫輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入。不徐不疾，得之於手而應於心，口不能言，有數存焉於其間。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之於臣，是以行年七十而老斫輪。古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者，古人之糟魄已夫！”

文故事

譯文

　　齊桓公在堂上讀書，輪扁在堂下斫削車輪。他放下錐鑿走到堂上，向齊桓公問道：“請問您讀的是什麼書？”齊桓公說：“是記載聖人之言的。”輪扁又問：“聖人還在嗎？”齊桓公說：“已經去世。”輪扁說：“如果這樣，您所讀的書，都是古人的糟粕啊！”齊桓公說：“我在讀書，製作車輪的人怎能隨便議論呢！若能說出道理還可以，若說不出道理，就要被處死。”輪扁說：“我就從我所做的工的角度來觀察。斫削車輪，慢了就會鬆緩而不牢固，快了就會澀滯而難以削入。不快不慢，手中做到了卻在心中想到，嘴裏說不出來，這個快與慢的限度就存在於其間。我無法把這個技巧告訴給我的兒子，而我的兒子也無法從我這裏接受這個奧祕。因此，我都快七十歲了，還在砍削車輪。古時候的人和他們那些不可言傳的東西都已經消失了，那麼您所讀到的不過是古人的糟粕罷了！”

註釋

斫輪：指斫木製造車輪。
釋：放下。
椎鑿：槌子和鑿子。
安得：豈可。