樵夫毀山神
康熙十五年，餘姚有之山行，夜言山神寺。夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以鄧樵夫許之。明晨，之伺於神祠外，果見一樵夫過之，逆謂曰：“子鄧姓乎？”曰：“然。”因告以夜所聞見，戒勿往。鄧曰：“吾有母，仰食於樵。一日不樵，母且飢。死生命也，吾何懼之有？”遂去不顧，之隨而覘之。樵甫採樵，虎突出從竹間。樵手搏數合，持虎尾盤旋久之。虎不勝憤，乃震哮一躍，負痛遁去，樵逐而殺之。之逆勞之。樵曰：“感君高義，盍導我至廟中。”既至，大詬死虎斥神曰：“今竟如何？”遂碎其土偶。(何懼之有 一作：何畏哉)
譯文
譯文
康熙十五年，餘姚縣有個外地人在山中趕路，夜裏住在山神寺。半夜，有隻老虎來曏山神跪拜，說着像人一樣的話語，乞求山神賜給它食物。山神答應把鄧樵夫給他。第二天早上，之人等待在廟外，果然看見一個樵夫經過，迎上去問：“您姓鄧嗎？”樵夫回答說：“是的。”之人就告訴他晚上聽到的事情，告誡他不要前往。鄧樵夫說：“我有母親，靠砍柴爲生，一天不打柴，母親就會餓肚子。生死都是命中註定的，我有什麼可害怕的！”就頭也不回的走了。之人尾隨他偷偷地看。鄧樵夫剛剛打上柴，老虎突然從竹林間竄出，鄧樵夫徒手與它搏鬥了幾個回合，抓住老虎的尾巴轉了很久。老虎很憤怒，於是咆哮着高高跳起，忍痛逃跑。鄧樵夫追上去將它殺了。之人上前慰勞他，鄧樵夫說：“感謝你深厚的情義，何不帶我到廟中去？”到了廟裏，鄧樵夫大罵死虎並斥責山神說：“現在怎麼樣呢？”於是就將泥塑的山神砸碎了。
註釋
康熙：清聖祖玄燁的年號。
餘姚：古地名，在今浙江餘姚縣。
作：說着。
伺：等候。
祠：廟。
逆：迎（上去）。謂：說。
然：是的。
因：於是。
以：代樵夫。
戒：告誡。
且：將。
覘：悄悄地看。
甫：剛。
合：回合。
遁：逃走。
逐：追上去。
勞：安慰。
高義：深厚的情義。
盍：何不。
既：已經。
詬：辱罵。
竟：最終。
土偶：泥偶。
賞析
本文寫山神縱虎食人、鄧樵夫勇鬥惡虎並毀神像的故事。鄧樵夫明知險境仍堅持採樵奉母，他徒手搏虎、持尾製敵，凸顯其勇毅果敢的民間英雄形象。結尾“碎土偶”的舉動極具反叛精神，借凡人之力破除迷信權威，暗含對神權虛僞性的批判。全篇以簡勁的白描勾勒情節，虎擬人語、之爲見證的設置增強敘事真實感，鄧樵夫斥神時冷峻的詰問更將批判鋒芒直指封建神權，寄寓着對人性尊嚴的禮讚。