臨江仙·辛未離杭至潤別張弼秉道
我勸髯張歸去好，從來自己忘北。塵心消盡道心平。江南與塞北，何處不堪行。 俎豆庚桑真過矣，憑君說與南榮。願聞吳越報豐登。君王如有問，結襪賴王生。
譯文
譯文
我勸張弼不要因爲離別而傷感，不要擔憂前路，安心回杭州吧。我心中沒有波瀾了。世俗之念我已經消除了，心已經平靜淡泊了。不論是江南還是塞北，都可以居住、任職。
我真的不值得受杭州百姓的如此之厚的愛戴啊，還請你把這話轉告杭州百姓。希望聽到杭州傳來豐收的消息。皇帝如果問起我在杭州的政績，請說全賴百姓的愛戴。
註釋
髯張：張弼，字秉道，杭州人，蘇軾的友人。
俎豆：俎和豆，古代祭祀、宴會時盛肉類等食品的兩種器皿，亦泛指各種禮器。這裏借指杭州人民對蘇軾的愛戴。
庚桑：複姓，此處爲庚桑楚，老子的弟子。庚桑楚治理地區受人民愛戴，而自認爲無功。這裏借指蘇軾自己。由此說：“真過矣”
南榮：庚桑楚的弟子。此處指杭州百姓。
吳越：杭州位於吳越一帶，此處指杭州。
結襪賴王生：化用王生結襪典故。出自《漢書·張釋之傳》。西漢處士王生爲成全張釋之尊老禮賢的名聲，曾有意在公卿集合時命廷尉張釋之爲自己結襪。此處謙稱治理杭州之功並不屬於自己。
賞析
這首詞的具體創作時間不詳。蘇軾因爲反對王安石變法，貶謫到杭州做通判。不久後的公元1074年三月底到四月初的這段時間裏，全國旱災都比較嚴重。在杭州的蘇軾，又被朝廷派到潤州（現在的鎮江）賑濟災民。 好友張弼送蘇軾到潤州，此詩作於張弼返回杭州之際。
詞的上片先表達對友人的關切與勸告，勸其歸隱，然後進一步寫自己已經達到了道心平和的境界；下片既傳出超脫世俗的觀念，又體現了對民生疾苦的關心。整首詞表現出二人感北之深，詞中運用道家人物的典故，並言“江南與塞北，何處不堪行”，反映出詞人受道家學說的影響：不重視身外之物，頗有忘物我之風； 而寫杭州與杭州人民的幾句，在表現心懷天下、心繫蒼生、關心民生的崇高思想的衕時，亦有不重名利、超然淡泊的品格。