廣告

詠三良

陶淵明頭像 陶淵明 魏晉

彈冠乘通津,但懼時我遺。服勤盡歲月,常恐功癒微。忠情謬獲露,遂爲君所私。出則陪文輿,入必侍丹帷。箴規響已從,計議初無虧。一朝長逝後,願言衕此歸。厚恩固難忘,君命安可違!臨穴罔惟疑,投義志攸希。荊棘籠高墳,黃鳥聲正悲。良人不可贖,泫然沾我衣。

寫人 讚美 衕情
廣告

譯文

譯文

出仕爲官居要職,只怕蹉跎好時光。
一年到頭勤效力,常恐功績不輝煌。
忠情偶爾得表現,於是得寵近君王。
出門陪衕在車邊,入宮服侍丹帷旁。
規勸之言即聽取,建議從來不虛枉。
一旦君王長逝後,願得一道把命亡。
君王恩厚難相忘,君命怎能敢違抗!
面臨墳墓不猶豫,獻身大義志所望。
草叢籠罩高墳墓,黃鳥啼鳴聲悲傷。
三良性命不可救,淚水沾溼我衣裳。

註釋

三良:指春秋時秦國子車氏的三個兒子:奄息、仲行、針虎。三人都是秦穆公的寵臣。穆公死,三人遵穆公遺囑爲之殉葬。
彈冠:彈去帽子上的灰塵,即整潔衣冠,指準備出仕爲官。乘:駕馭,佔據。通津:本指交通要道,這裏指高官要職。《古詩十九首·今日良宴會》:“何不策高足,先據要路津。”
時我遺:即“時遺我”的倒裝句,時不我待之意。我:指三良。
服勤:猶言服侍、效勞。《禮記·檀弓上》:“服勤至死。”孔穎達疏:“服勤者,謂服持勤苦勞辱之事。”盡歲月:一年到頭。
功癒微:功勞甚小。癒:更加。
謬(miù):錯誤,這是作爲臣子的自謙之詞。獲露:得到表現。
私:親近,寵愛。
文輿(yú):華美的車子。這裏指穆公所乘之車。
丹帷(wéi):紅色的帷幕。這裏指穆公寢居之所。
箴(zhēn)規:規諫勸戒。響已從:一發言就聽從。
初無虧:從不拒絕或輕視。虧:枉爲。
言:語助詞,無意義。衕此歸:一道去死。《史記·秦本紀》之《徵義》引應劭曰:“秦穆公與羣臣飲,酒酣,公曰:‘生共此樂,死共此哀。’於是奄息、仲行、針虎許諾。及公薨(hōng),皆從死。”
“君命”句:《史記·秦本紀)載,秦穆公死,康公立,遵照穆公的遺囑,殺了一百七十四人殉葬,秦大夫子車氏三於亦從殉,共“一百七十七人”。“君命安可違”即指此事。安,怎能。
“臨穴”句:面對墳墓沒有猶豫。罔(wǎng):無。惟:語助詞,無意義。疑:猶疑,猶豫。《詩經·秦風·黃鳥》:“臨其穴,惴惴其慄。”
投義:獻身於大義。攸(yōu):所。希:願。
“黃鳥”句:《詩經·秦風·黃鳥》:“交交黃鳥,止於棘。誰從穆公?子車奄息。維此奄息,百夫之特。臨其穴,惴惴其慄。彼蒼天者,殲我良人!如可贖兮,人百其身!”
不可贖:不能挽救贖回。語本《詩經·秦風·黃鳥》:“彼蒼天者,殲我良人!如可贖兮,人百其身!”
泫(xuàn)然:傷心流淚的樣子。《韓非子·外儲說右上》:“公泫然出涕曰:’不亦悲乎!’”

賞析

這首詩具體創作時間大致有兩說:一說從這首詩的內容來看,當作於南朝宋武帝永初二年(421年)之後不久,約在永初三年(422年),陶淵明五十八歲;一說約作於東晉安帝義熙十年(414年),與《雜詩十二首》寫作時間相近,陶淵明五十歲。

奄息、仲行、針虎三人合稱“三良”,皆是秦國的傑出人纔,他們爲秦穆公殉葬,歷代都有不少吟詠“三良”的詩文。《左傳·文公六年》記載:“秦伯任好卒,以子車氏之三子奄息、仲行、針虎爲殉,皆秦之良也。國人哀之,爲之賦《黃鳥》。”《詩經·秦風·黃鳥》便是秦國百姓爲哀悼“三良”以及一百七十多位無辜遇害者而作,抒發了對殘暴統治者的控訴與譴責。陶淵明的這首詩卻全然稱讚三良的行爲,其用意顯然並非單純詠史,而是借吟詠三良之事,表彰張褘不肯毒死零陵王,反而自飲毒酒先行赴死的盡忠之舉。

  全詩可分爲五個層次,每四句爲一層。前三個層次記述“三良”從入仕爲官,一步步走曏誓願追隨君主於地下的過程,寫他們常年殷勤侍奉秦穆公,因而深受寵信,爲了不辜負君王的厚恩,三人信守諾言,心甘情願爲秦穆公殉葬。第四層次讚頌了三良從容赴死的高義,這與陶淵明“士爲知己者死”的節義觀念一脈相承。第五層次中,詩人表達了和《詩經·秦風·黃鳥》一樣的悲憫情懷,結尾“泫然沾我衣”,除了爲三良的離世感到悲傷,爲其忠情錯付、仕途險惡伴君如伴虎而惋惜外,更多的是對那個慘絕人寰、泯滅人性的時代的譴責,以及爲良臣的愚忠而哀嘆。

  從整體來看,作者是從仕途可畏的角度來吟詠三良的。蘇軾《和陶詠三良》中“仕宦豈不榮,有時纏憂悲。所以靖節翁,服此黔婁衣”兩句,最能切中此詩的主旨。

《詠三良》是一首詠史懷古詩。此詩取材於《左傳·文公六年》載秦伯嬴任好卒後“三良”(子車奄息、子車仲行、子車針虎)皆被殉葬的事件。全詩寫三良從具體參政到殉死身亡,刺秦康公而美三良,其意在刺唐憲宗信讒言貶賢,自抒強烈的孤憤之情,詩人將自己的切身參政經驗融入對歷史事件的觀照,賦予史事以豐厚的現實內蘊和情感深度,寫得有聲有色,情感激昂,極具現實意味。

作者簡介

陶淵明(約365~427年),名潛,字元亮,別號五柳先生,私諡靖節,世稱靖節先生,一說尋陽郡柴桑縣(今江西九江)人,另一說江西宜豐人,東晉末到南朝劉宋初期傑出的詩人、辭賦家、散文家。被譽爲“隱逸詩人之宗”“田園詩派之鼻祖”。是江西首位文學巨...

廣告