劉郎浦口號

這首詠史詩是作者經過劉郎浦時，聽說此地是三國時劉備到東吳迎親的地方，有所感觸而寫的。因爲是即興口佔一絕，遂名之曰“口號”。

這首詩的前兩句上句是敘事，下句是想象中的物象，似乎沒有什麼議論在內。據《三國志》記載，當時孫權對於劉備，既有戒心，又要結親，是包藏政治用心的。這一點，周瑜說得很明白：“愚謂大計，宜徙（劉）備置吳，盛爲築宮室，多其美女玩好，以娛其耳目。”這件既是政治手段又像風流韻事的掌故，廣爲流傳，既成了後世小說家的精彩素材，也成了尋常百姓茶餘飯後的談資，而與這故事有關的山川土地，也因此而受到人們的重視。

　　作者寫詩並沒有把史實簡單概括一下完事，而是借令人可以觸摸的藝術形象發表議論。“明珠步障幄黃金”這句，既寫出孫劉結親時那種豪華場面：孫夫人使用的步障，是綴滿了明珠的；新婚夫婦居住的地方，連帷幄也用黃金來裝飾。這種描寫，不僅僅是爲了鋪敘結婚場面的豪華，還含有這種豪華所隱藏的政治用意。詩人是把“史”和“詩”很好地統一起來。

　　最後兩句則是作者對孫權的嘲笑。這裏已顯出議論的面目。但是它又和一般論史不衕。一般論史可以是這樣平直地寫：“劉備以天下事爲重，不因一女子而易其志。”說得準確，沒有味道。這裏卻以唱嘆出之。詩人發問道：“誰會爲了一個女子而看輕了天下呢？而孫權、周瑜居然想用來換取劉備鼎足三分的決心，結果又如何呢？”寫來有頓挫之勢，饒有情致。這是從側面取影，讓人們自己去尋思和領悟它的正面意思。這樣，它衕史論就有靈活與闆滯的區別，不是死在議論之下了。

《劉郎浦口號》是一首七言絕句。詩的首句記吳蜀孫劉聯姻之事；第二句是詩人想象中劉備迎親的盛況；三、四兩句轉入議論，表明劉備不會因一女子而易其雄心大志。全詩文情並茂、頗堪玩味，雖即景生情，但並不在景物描寫上着墨，開始便由史實的回顧導出豐富的想象，隨即又用詩的語言批評了孫吳“進妹固好”的失策，間接地讚頌了劉備無可更易的雄心。