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補亡詩六首·其六·由儀

束皙頭像 束皙 魏晉

肅肅君子,由儀率性。明明後闢,仁以爲政。魚遊清沼,鳥萃平林。濯鱗鼓翼,振振其音。賓寫爾誠,主竭其心。時之和矣,何思何修。文化內輯,武功外悠。

自然 哲理
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譯文

譯文

《由儀》:萬物的生長都有相宜的條件。
德行高尚的君子,由他的本性和相宜的條件纔能產生。
賢明的君主,以仁愛之心治理國家。
魚兒在清澈的池塘中悠遊,鳥兒聚集在平坦的樹林中。
它們自由自在地鼓動雙翼,閃耀魚鱗,發出美妙的聲音。
臣子抒發忠誠之志,君王竭盡愛民之心。
時通政和,還有什麼顧慮,只需順其自然。
教化使人民和順,武德令天下歸心。

註釋

儀:宜。
肅肅:恭敬貌。
率性:循其本性。
“明明”二句:言明君以仁愛爲政。明明,察。後、闢,皆爲古代天子或諸侯的通稱。
沼:水池。
萃:棲息。
平林:平原上的樹林。
濯(zhuó):洗。
鼓:扇動。
賓:指羣臣。
寫:抒發。曏子期《思舊賦》:“停駕言其將邁兮,遂援翰而寫心。”
何思何修:李善註:“時既和矣,何所思慮,何所修治。”
輯:和。
悠:遠。

作者簡介

束皙頭像

束皙

魏晉

束皙(261—300),西晉學者、文學家,字廣微,陽平元城(今河北大名)人。博學多聞,性沉退,不慕榮利。曾作玄居釋,張華見而奇之。後王戎召皙爲掾,轉佐著作郎。復遷尚書郎。趙王倫爲相國,請爲記室。皙辭疾罷歸,教授門徒。卒時,元城市裏爲之廢業。...

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