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涉園記

陳洪綬頭像 陳洪綬 明代

  涉園者,予兄己未觴槎庵來先生請名之者也。庚午構堂一、亭一、穿池二,餘樂記之。  予憶先生名時,衆以爲僅取諸“日涉成趣”之義也已。予能廣其意,當不是乎止也。憶餘十歲,兄十五歲時,讀書園之前搴霞闊中,日愛園有七樟樹,經緯之以桑柘,綺綰之以蔬果,幽曠若謀而成,高下鹹得其所,謀爲亭館以居之。遂因其地勢之幽曠高下,擇其華木之疏密高卑,又非嘉木異卉不樹也。一日而涉焉,或樹一花木;一月而涉焉,又樹一花木。一日而涉焉,或去一花木;一月而涉焉,又去一花木。至於其先必以爲咸宜不改而植之,歷十餘年,枝幹榮茂而可觀,根本深固而不拔者,必樹之去之,務與其地之相宜而止。爲屋則樓閣、堂軒、廊窗、亭牖、露臺、曲房,圖畫規製,凡數十改易,務與其樹之相宜而始定。鑿池則倏東倏西,隨開隨塞,變田成溪者十餘度,務與其地與樹之相宜而後成。此非涉之之久陳跡不留新意自啓能若是乎哉?  夫園,細事也,能作園,末技也,不日涉則弗能爲,良學固可弗日涉乎哉?故日涉經史、涉古今,予願從兄坐此園也。深惟其涉之之義,而細察其涉之之效,種德樂善,文章用世,朝夕孜孜焉,能如其精擇遷改,動與時宜之爲善也。然非日涉經史、日涉古今,能乎哉?予願從兄坐此園也。

地名 人生 感慨
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譯文

譯文

  “涉園”這個名字,是我在己未年邀請槎庵來先生爲我兄長的園子命名時所得來的。後來在庚午年,我們在這裏建了一座堂和一座亭子,還挖了兩個池塘,我很高興能夠記錄下這些美好的變化。

  我記得當初先生給這座園子取名時,大家可能都覺得只是簡單地借用“日涉成趣”這個意境罷了。但我能理解並擴展這個意境的深意,它絕不僅僅停留於表面。回想起我十歲,哥哥十五歲的時候,我們常在園子前面的開闊地帶讀書,那時就很喜歡這片園子。園裏有七棵樟樹,周圍種滿了桑樹和柘樹,還錯落有致地栽着各種蔬果,整個園子既幽靜又開闊,彷彿是大自然精心佈局而成,每一處都恰到好處。我們就想着在這園子裏建些亭臺樓閣來居住。於是,我們根據園子地形的幽深與開闊、高低起伏,又挑選了樹木的疏密與高矮,只種那些優質的樹木和奇異的花卉。每天去園子裏走走,看到合適的地方就種下一棵花木;每個月去時,如果發現哪裏需要調整,就再種一棵或移走一棵。就這樣,經過十多年的精心打理,那些樹木越長越茂盛,枝幹茁壯,根部也深深紮進土裏,穩固不搖。這其中的每一棵樹,都是經過我們反覆斟酌其與園子環境的適宜性後纔決定種下的。建房子時,我們設計了樓閣、堂屋、軒窗、長廊、亭子、窗戶、露臺和內室,圖紙和規劃改了又改,多達數十次,直到每一處都與周圍的樹木相得益彰纔最終確定下來。挖池塘時也是,一會兒曏東挖,一會兒又曏西挖,開了又堵,堵了又開,還多次把田地改造成小溪,直到池塘與園子和樹木都和諧統一纔罷休。這難道不是因爲長久以來對園子的精心打理和不斷創新,纔使得舊有的痕跡逐漸消失,新的景緻不斷呈現出來的嗎?

  這座園子,說起來不過是件小事,能建造園子,也不過是門小技藝。但如果不經常親自去園子裏走走看看,就不能把園子打理得這麼好。那麼,對於學習這樣的大事,難道就可以不天天去鑽研嗎?所以,無論是每天研讀經典史籍,還是探索古今學問,我都希望能和兄長一起,坐在這園子裏,靜心學習。我們要深刻體會“日涉”的含義,仔細觀察“日涉”帶來的效果。就像我們種樹養花一樣,要培養品德、樂於行善,寫文章要能夠經世致用,這些都需要孜孜不倦地努力。我們要像精心挑選和移栽樹木那樣,去精選學問、與時俱進,不斷改進和提升自己。然而,如果沒有每天研讀經典史籍,沒有不斷探索古今學問的積累,我們又怎麼能做到這一點呢?因此,我更加願意和兄長一起,坐在這園子裏,共衕學習,共衕成長。

註釋

經緯:道路。
桑柘:桑木與柘木。
嘉木異卉:美好的樹木和奇異的花卉。
曲房:內室;密室。
細事:小事。
末技:不足道的技藝;小技。
種德樂善:施佈恩德,樂於做善事。
孜孜:勤勉;不懈怠。

作者簡介

生年:1599 卒年:1652 明末清初著名書畫家、詩人。字章侯,幼名蓮子,一名胥岸,號老蓮,別號小淨名,晚號老遲、悔遲。漢族,浙江紹興府諸暨縣楓橋陳家村(今浙江省諸暨市楓橋鎮陳家村)人。年少師事劉宗周,補生員,後鄉試不中,崇禎年間召入內廷...

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