新喻道中寄元明用觴字韻

這首詩是黃庭堅於1102年（宋徽宗崇寧元年）所作，時年五十八歲。黃庭堅於1094年（宋哲宗紹聖元年）被貶爲涪州別駕，黔州（今四川彭水）安置。次年春，其兄黃元明送黃庭堅沿江過夔峽，至黔州，後又徙戎州（治所在今四川宜賓），1100年（元符三年）五月，黃庭堅復任宣德郎，監鄂州在城鹽稅。1101年（宋徽宗建中靖國元年）四月，至荊南（今湖北江陵），召爲吏部員外郎，推辭不就，請求調任太平州，留荊南待命。第二年（崇寧元年）正月，從荊州出發，東歸探視家人。四月，往萍鄉（今屬江西）探望其兄黃元明，當時黃元明爲萍鄉令。留十五日別去。五月，過筠州，至江州（治所在今汀西九江），與其家人相會，此詩是別後在新喻道中所作，新喻（今江西新餘）在萍鄉之東。

黃庭堅與其兄長黃元明之間情深意厚，當黃庭堅被貶至黔州時，黃元明親自護送至貶所。此時於貶謫數年之後，復職東歸，與其兄相聚，彼此十分親切。離別之後，黃庭堅寄去此詩，詩中情感真摯，彷彿與兄長面對面話家常。詩的開篇兩句，黃庭堅提及自己多年來因病戒酒，因此這次與兄長重逢雖歡喜，卻遺憾不能暢飲。這種獨特的表述方式，在七律詩句中顯得尤爲特別，他用仄聲的“舉”字，與“畏病不舉酒”五個仄聲字相搭配，營造出一種拗折的聲調，讓人感受到他內心的無奈與遺憾。第三四兩句說新喻道中情況。接下來的兩句，黃庭堅描述了新喻道中的情景，提及了古人煎茶的方式，與現代沏茶有所不衕，這種細節描寫增添了詩的生活氣息。第五六兩句，則是黃庭堅對家人的囑咐，希望他們平安無恙，這種深情的牽掛，體現了他的家庭責任感。最後兩句，黃庭堅追憶了當年黃元明不畏艱險，相送他至貶所的情景。他提及的“一百八盤攜手上”，正是對那段艱難歷程的生動寫照，“羊腸”一詞形象地描繪了山路的曲折與艱險。

　　這首詩，從表面看來，清空如話，很容易懂。但是這裏邊還是蘊藏着不少的東西。黃庭堅論作詩時曾說；“自作語最難，老杜作詩，退之作文，無一字無來處。”又說：“古之能爲文章者，真能陶冶萬物，雖取古人之陳言入於翰墨，如靈丹一粒，點鐵成金也。”（《豫章黃先生文集》捲十九《答洪駒父書》）在這首很平淡的詩中，還是體現了這一特點的。據《山穀詩集》任淵註解，第一句下註：“《晉書·顧榮傳》曰：‘惟酒可以忘憂，但無如作病何！’”第二句下註：“《文選·李陵書》曰：‘孤負陵心區區之意。’”又說：“歐公詩：‘快哉天下樂，一釂宜百觴。’”第六句下註：“杜詩：‘來書細作行。’”又說：“《後漢書·循吏傳序》曰：‘光武以手跡賜方國，皆一札十行，細書成文。’”第八句下註：“樂天詩：‘夢尋來路繞羊腸。’”黃庭堅作這首詩，並不一定每一句都是想到如任淵註中所引的那些來歷，但他的確有善於運化古書辭句、古人詩句的習慣。由於平時讀書多、積累豐富，因此，在作詩時自然引用，而運化的地方又並無痕跡。不知道這些來歷的人仍然可以讀懂詩句，而知道來歷之後，更會意味醇厚，這也是古人所比喻的如水中着鹽之妙。這是黃庭堅詩的一個特點，其他詩人也衕樣要運化古書，不過黃庭堅更爲突出而已。