詠風

宋玉的《風賦》雲：“夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤下而加焉。”此篇所詠的“涼風”，正具有這種平等普濟的美德。炎熱未消的初秋，一陣清風襲來，給人以快意和涼爽。那“肅肅”的涼風吹來了，頓時吹散濁熱，使林壑清爽起來。它很快吹遍林壑，驅散澗上的煙雲，使詩人尋到澗底的人家，捲走山上的霧靄，現出山間的房屋，詩人情不自禁地讚美它“去來固無跡，動息如有情”。這風確乎是“有情”的。

　　“肅肅涼景生”，首句平直輕快，習習涼風飄然乍起。“加我林壑清”，是緊承上句，概寫風不管深溝還是淺壑，不分高低貴賤，北風都遍施恩惠。“我”字的運用，加強了主觀情感，表現了詩人胸襟的開闊。“驅煙尋澗戶，捲霧出山楹”，描寫風爲平民百姓送爽的具體情態。風，驅散了煙雲，捲走了霧靄，穿行於澗戶山舍將清爽帶給人們。第五、六兩句是讚揚風的品格。“去來固無跡”，指它行蹤不定，似乎施惠於人們沒有所圖，不求回報。“動息如有情”，借用《抱樸子·暢玄篇》“動息知止，無往不足”之意，形容風慷慨惠施，不遺餘力，來去彷彿一個有情有義之人。這兩句詩，夾敘夾議，巧妙地承前啓後，自然地引出結聯：“日落山水靜，爲君起鬆聲”。白天，風爲勞作的人們送來清涼，寧靜的傍晚，又爲歇息的人們吹奏起悅耳的鬆濤聲。欣賞鬆濤的大多是士子或隱者，當然也包括了詩人自己。這裏與“加我林壑清”中的“我”一樣加深了主觀意趣。

　　詩人以風喻人，託物言志，着意讚美風的高尚品格和勤奮精神。風不捨晝夜，努力做到對人有益。以風況人，有爲之士正當如此。詩人少有纔華，而壯志難酬，他曾在著名的《滕王閣序》中充滿激情地寫道：“無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。”在這篇中則是借風詠懷，寄託他的“青雲之志”。

　　此詩的着眼點在“有情”二字。上面從“有情”寫其加林壑以清爽，下面復由“有情”贊其“爲君起鬆聲”。通過這種擬人化的藝術手法，把風的形象刻畫得栩栩如生。首句寫風的生起，以“肅肅”狀風勢之速。風勢之緩急，本來是並無目的的，但次句用了一個“加”字，就使之化爲有意的行動，彷彿風疾馳而來，正是爲了使林壑清爽，有意急人所需似的。下面寫風的活動，也是抓住“驅煙”“捲霧”“起鬆聲”等風中的動態景象進行擬人化的描寫。風吹煙霧，風捲鬆濤，本來都是自然現象寫成了有意識的活動。她神通廣大，猶如精靈般地出入山澗，驅菸捲霧，送來清爽，並吹動萬山鬆濤，爲人奏起美妙的樂章。在詩人筆下，風的形象被刻畫得維妙維肖了。

　　此詩所詠之風，不是習見的柔弱的香風，也並非宋玉《風賦》中的取悅於大王的雄風，肆虐於庶人的雌風。這首《詠風》小詩裏，寄寓着詩人的平等的政治理想和生活情趣。

根據作者生平，這首詩當作於唐高宗幹封至上元年間，但因資料缺失，其具體創作年份和創作動機難以確證。

《詠風》是一首五言律詩。此詩採用託物言志的寫法，以風喻人，借風詠懷，讚美風的高尚品格和勤奮精神，抒寫出詩人普濟天下蒼生的情懷。全詩立意新穎，構思奇巧，抓住了秋風涼爽、令人愉悅、無所不在的特點，以擬人化的手法，把風寫得慷慨無私，獨具性靈。