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冬至日遇京使發寄舍弟

杜牧頭像 杜牧 唐代

遠信初憑雙鯉去,他鄉正遇一陽生。尊前豈解愁家國,輦下唯能憶弟兄。旅館夜憂姜被冷,暮江寒覺晏裘輕。竹門風過還惆悵,疑是松窗雪打聲。

冬至 懷人 親人
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譯文

譯文

我在他鄉正遇上冬至節,遇到京城來的使者,便託他將信捎去。
宴飲哪能消解思家的愁苦,更何況只有弟弟在京城,那就愈加掛念他。
天氣越來越寒冷,不知多病的弟弟是否添衣加被。
一陣寒風掠過用竹片編制的門,這使我更加傷感,我還以爲是冰雪敲打松窗的聲音。

註釋

冬至:二十四節氣之一,在十二月二十二日前後。這一天太陽經過冬至點,北半球白天最短,夜間最長。
舍弟:對自己弟弟的謙稱。這裏指杜牧的弟弟杜顗。
初憑:第一次憑藉。憑,憑藉,依靠。一作“逢”。
雙鯉:信函,兩塊木板刻作魚形,一底一蓋,把書信夾在裏面。漢樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。”後因以“雙鯉”代稱書信。
一陽生:因冬至後白天漸長,古代認爲是陽氣初動,所以冬至又稱一陽生。《史記·律書》:“日冬至,則一陰下藏,一陽上舒。”
尊前:在酒樽之前,指酒筵上。尊,酒器,後作“樽”。
豈解:豈能消解。
愁家國:思家之愁。家國,偏義複詞,偏指家,國無義。
輦(niǎn)下:借指京城。
弟兄:也是偏義複詞,指弟弟,兄無義。
姜被:借指棉被。《後漢書·姜肱傳》:“肱與二弟仲海、季江,俱以孝行著聞。其友愛天至,常共臥起。”李賢注引《謝承書》曰:“肱性篤孝,事繼母恪勤。母既年少,又嚴厲。肱感《愷風》之孝,兄弟同被而寢,不入房室,以慰母心。”後因以“姜被”指兄弟和兄弟之情。
晏裘:借指衣服。春秋時齊相晏嬰以節儉力行著稱,着苴布之衣、麋鹿之裘以朝。孔子弟子有若謂其衣一狐裘至三十年。後因以“晏子裘”爲稱人節儉的典故。亦謂處境困頓。
竹門:用竹片編制的門。
惆悵:因失意而傷感、懊惱。
松窗:臨松之窗。多以指別墅或書齋。

賞析

杜牧僅有一個親弟弟杜顗,兄弟友愛。杜牧“拜監察御史,分司東都,以弟顗病目棄官”“出牧黃、池、睦三郡,復遷司勳員外郎、史館修撰,轉吏部員外郎。又以弟病免歸”(《舊唐書·杜牧傳》),可見杜牧對弟弟的關心。此詩是杜牧冬至日客居他鄉,懷念在京城的弟弟而作。

全詩以對弟弟的思念和關切爲主題,詩人的心情隨着寒風的襲來而逐漸加深對弟弟的擔憂和牽掛,表現出他對親人的深厚感情和無微不至的關懷。

  “遠信初憑雙鯉去,他鄉正遇一陽生。”緊扣詩題寫詩人正在他鄉迎來冬至節,思念遠在京城的弟弟時,恰好遇到京城來的使者,便託他帶信給弟弟。這一聯點明瞭節令,冬至到了,天氣轉冷,不知遠方的弟弟境況如何。時令的推移,引發了感情的起伏變化。

  “尊前豈解愁家國,輦下唯能憶弟兄。”承首聯而來。冬至節的宴飲,就算喝再多酒也難以消解思家的愁苦,更何況弟弟一人留在京城,心中更加掛念他。詩人把兩種感情加以對比,烘托對弟弟的殷切思念。一杯苦酒,默坐獨飲,非但無以解憂,反而頓生愁緒無數。這種愁悶,不是遙遠的國家之憂,而是更有直接的切膚之感的骨肉之痛。

  “旅館夜憂姜被冷,暮江寒覺晏裘輕。”更是表達了一位敦厚的兄長對弟弟關心的無微不至。詩人連用“姜被”“晏裘”這兩個典故寫兄弟間很是友愛,以自身的感受來推測親人的處境:天冷了,不知多病的弟弟是否知道保重自己的身體,是否知道添衣加被。現在自己客居他鄉,自然很是懷念弟弟。這種關心之情着實感人。

  “竹門風過還惆悵,疑是松窗雪打聲。 ”用蕭瑟冷落之景,襯托對弟弟的懷念之情,情因景而更真切感人,愈加顯示了兄長的心情之沉重。颯颯的寒風已讓詩人深感不安,更何況是冷雪。即使不是雪,雪天的到來也不會遠。思念關切之情演變爲更深的惆悵焦慮。全詩層層推進,逐漸加強對親人的關切之情。

《冬至日遇京使發寄舍弟》是一首七言律詩。詩人在他鄉迎來冬至節,很是想念弟弟,便託京城來的使者帶信給弟弟。他默坐獨飲,非但無以解憂,反而頓生愁緒無數,擔憂弟弟是否知道保重身體,是否知道添衣加被,寄託了對弟弟情深意切的關心,表達了兄弟之間深厚的情誼。全詩層層推進,對親人的關切之情一步步加深,並以景結情,情因景而更加真切感人。

作者簡介

杜牧頭像

杜牧

唐代

杜牧(公元803-約852年),字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬年(今陝西西安)人,唐代詩人。杜牧人稱“小杜”,以別於杜甫。與李商隱並稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅,故後世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。 【介紹】   杜牧(公元...

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