泛舟大明湖

譯文

等待的杜仁傑還沒有到
長白山前流淌着繡江水，水面上鋪放開的荷花綿延數十裡。
我細細地觀賞水底的青山，更覺得山色佳麗無比，就像是一團朦朧青煙，隨波盪漾，收攏不起。
青山從陽丘蜿蜒西來，流下這宛曲的碧水，彷彿是天公有意點染，曏人間扔下半截玉環。
昨天我來到大明湖上，舉起了酒杯暢飲，繡江的千姿百態，清晰地湧入我的眼簾。
等到晚間的清涼襲來，駕一葉小舟橫渡東城，水色黯淡呵荷花深稠，就像是前頭已無去路。
江上的女神，真不愛惜那荷花的芳香，竟忍心讓它，凋零在寒冷的秋風秋露。
女神的衣襟芳香如蘭，散發陣陣香氣，羅襪輕盈，翩翩起舞，湖面微波輕輕顫動。
便是那《晚晴賦》的妙筆，也畫不出荷花的翩然情趣，杜樊川徒然地寫盡風騷，也只好全用來誇讚白鷺。
我這時如衕駕着鸞鳳，飛行在天上追逐神仙，只見那金枝上綠穗飄甩，晃動在我的身後身前。
我痛飲一醉眼花耳熱，只覺得不夠放縱自然，索性高唱起吳地的歌曲，痛快地叩打兩邊的船舷。
有心要喚請纔子杜牧，搖動他酣醉的生花筆桿，姑且把這段風流情事，用詩篇傳付後世的歲年。

註釋

大明湖：位於今山東濟南北郊，爲小清河的上遊，方圓九裡，湖水清澈，有匯泉寺、歷下亭、南豐祠、小滄浪亭等名勝，風景佳麗。
杜子：對杜仁傑的敬稱。杜仁傑，字仲梁，濟南長清人，元初散曲家。
長白山：也稱會仙山，在山東鄒平南。因山中雲氣常白，故名。繡江：發源於長白山下，周圍三十餘裡。
蒼煙：蒼茫的雲霧。
陽丘：地名，在今山東章丘東南十五裡。
青一灣：形容彎曲青色的繡江水。
半玉環：圓形的碧玉中有孔。這裏喻繡江環行的水面。
“大明湖上”句：指詩人與友人在繡江亭中豪飲。詩人在《濟南行記》中雲：歲乙未秋七月，至濟南，秋荷方盛，紅綠如繡，令人渺然有吳兒洲渚之想。此遊至瀑流者六七，宿天泉庵者三，泛大明湖者再，遂東入水柵。柵之水名繡江，發源長白山下，周圍三十四裡。府參佐張子鈞、張飛卿觴予繡江亭。漾舟荷花中十餘裡。樂府皆京國之舊。劇談豪飲，抵暮乃罷。
眉睫間：在眼前。
棹（zhào）：船槳。也指用槳劃船。
東城：城東部。
江妃：江上的女神。
水芝：荷花的別名。暗含當權者踐踏人纔。
狼藉（jí）：雜亂不堪。這裏是形容荷花凋零散落的樣子。
蘭襟：猶言香襟，散發着蘭花香氣的衣襟，舊指美麗女子的衣襟。
鬱郁：香氣勝多的樣子。此處把荷花比作女神的衣飾。
“羅襪”句：化用曹植《洛神賦》：“陵波留步，羅襪生塵”語意。羅襪，羅製襪。盈盈，美好的樣子。微步，輕步，形容江妃在水面上行走時輕盈的體態。此隱指荷花在微風中顫動的情景。
晚晴一賦：唐詩人杜牧作《晚晴賦》，吟詠黃昏時的荷花和白鷺。賦中着重寫白鷺的風采，而未着力描寫荷花。因此元好問說它“畫不成”，也就是沒充分表現出荷花的美色之意。
畫不成：沒有描寫成功。
枉（wǎng）：徒然。著：在這裏意爲表述，描繪。
風標：（優美的）風度，儀態。
驂（cān）鸞（luán）：乘駕鸞鳳。驂，古代駕車時套在車前兩旁的馬。這裏用爲動詞，意爲乘駕。鸞，鳳凰一類的鳥，古代傳說中，只有神仙纔能乘鸞駕鳳。
散仙：道教用語，指未受仙職的仙人，這裏指放蕩不羈自由閒散的人。
金支翠蕤（ruí）：用黃金或銅以及翠羽等裝飾的樂器，既指荷葉，也指伴遊的樂隊和舞妓們。金支，樂器上的金（或銅）製的支柱，上面裝飾有流蘇等穗狀飾物。翠蕤，翠羽製成的飾物。蕤，指下垂的纓類裝飾物。
眼花耳熱：看得眼花，喝得微醉。
不稱意：不稱心如意，氣氛雖熱烈，縱情豪飲，伴隨歌舞彈唱，但內心是悲愴的，只是逢場作戲而已。
吳歌：泛指古吳地（今江蘇一帶）的歌曲。吳，古代指今江蘇的大部分和安徽、浙江的一部分地區。
喚取：喚得，叫來。取，語助詞。
樊川：指杜牧。因晚年居長安南樊川別墅，故後世稱“杜樊川”，著有《樊川集》。這裏是用來指杜仁傑。
風流：流風餘韻。
聊：姑且，勉強。
付他年：留給以後的年代。