登樂遊原

這是一首久享盛名的佳作。

　　李商隱所處的時代是國運將盡的晚唐，儘管他有抱負，但是無法施展，很不得志。這首詩就反映了他的傷感情緒。

　　前兩句“曏晚意不適，驅車登古原”是說：傍晚時分我心情悒鬱，駕着車登上古老的郊原。“曏晚”指天色快黑了，“不適”指不悅。詩人心情憂鬱，爲了解悶，就駕着車子外出眺望風景。“古原”就是樂遊原，在長安城南，地勢較高，是唐代的遊覽勝地。這兩句，點明登古原的時間和原因。後兩句“夕陽無限好，只是近黃昏”是說：夕陽下的景色無限美好，只可惜已接近黃昏。“無限好”是對夕陽下的景象熱烈讚美。然而“只是”二字，筆鋒一轉，轉到深深的哀傷之中。這是詩人無力挽留美好事物所發出深長的慨嘆。這兩句近於格言式的慨嘆涵義是十分深的，它不僅對夕陽下的自然景象而發，也是對自己，對時代所發出的感嘆。其中也富有愛惜光陰的積極意義。

這首詩反映了作者的傷感情緒。當詩人爲排遣“意不適”的情懷而登上樂遊原時，看到了一輪輝煌燦爛的黃昏斜陽，於是發乎感慨。

　　此詩前兩句“曏晚意不適，驅車登古原”點明登古原的時間和原因。“曏晚”指天色快黑了，“不適”指不悅。詩人心情憂鬱，爲了解悶，就駕着車子外出眺望風景，於是登上古原，即樂遊原。自古詩人詞客，善感多思，而每當登高望遠，送目臨風，更易引動無窮的思緒：家國之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往錯綜交織，所悵萬千，殆難名狀。陳子昂一經登上幽州古臺，便發出了“念天地之悠悠”的感嘆，恐怕是最有代表性的例子了。李商隱這次驅車登古原，卻不是爲了去尋求感慨，而是爲了排遣他此際的“曏晚意不適”的情懷。

　　“夕陽”一句，曏來被認爲是詩人對繁盛的唐帝國即將衰落之感嘆。大唐王朝繁盛一時，可如今就如衕這夕陽般西下，好景不長。故而這句詩長久以來是這樣翻譯的：“夕陽無限的美好啊！只不過已經快要落下了。”李商隱身處的晚唐，總有一種極致奢華過後的頹廢感，故而此詩理解爲李商隱對唐帝國的感嘆。這種美好事物即將消逝沉落的失落感深深地烙在晚唐的每一個詩人身上，故而晚唐詩人的詩作比起盛唐總少了那種英姿勃發的自信感，大多消沉頹喪、含蓄委曲。如衕本詩，在帶入李商隱所處時代之後，本是平凡樸實的語言，卻帶着一種隱隱的失落感，畢竟那是中國甚至人類歷史上最繁盛的一個帝國，其衰敗之境怎麼可能不讓人傷心？

　　不過此詩亦有另外一種解讀的角度，在近年來已經得到很多學術界的認可：這種觀點認爲“只是”二字在這裏並不是轉折的意思，而是一種理性的解釋。故而後兩句應該翻譯爲：夕陽無限的美好啊！因爲已經接近了黃昏纔能看到啊！筆者考證了許多關於此詩的資料，發現自明清開始，一直以來對後兩句的解釋都有不衕的觀點。而且關於“只是”二字的用法，越來越多的資料表明在晚唐時期都有“因爲”的意思，比如李商隱本人的“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”況且此詩爲詩人遊玩時一時興起所做，未必能刻意將“夕陽”這一意象比作晚唐，只不過是當時情於境合、自然而然罷了。而這種解釋自然讓全詩沒有了上種解釋的傷感，卻有了一種讚歎大自然之美景的壯懷之感。雖近黃昏，但是卻依然能感受到美，這種情感積極曏上，與之前的解釋截然相反。

　　此詩不用典，語言明白如話，毫無雕飾，節奏明快，感喟深沉，富於哲理，是李詩中少有的，因此也是難能可貴的。

此詩當作於會昌四、五年（844、845）間，時義山去河陽退居太原，往來京師，過樂遊原而作下此詩。

這首詩讚美黃昏前的綺麗風光，抒發了詩人即景而生的感慨。前兩句點出其登原遊覽的原因：由於黃昏日暮心情不適，便驅車登上古原；後兩句極力讚歎晚景之美：在夕陽餘暉照耀下，塗抹上一層金色的世界，此兩句並非簡單地盛讚無限美好的夕陽，其意蘊豐富，具有極高的美學價值和思想價值。全詩語言明白如話，毫無雕飾，節奏明快，感喟深沉，富於哲理。