沈睿達
夢溪筆談載公之論書曰:書之神韻雖得於心,書之法度必資於學。分制有法,均停相若,三四合體,上下齊腳,多寡不牽,乃異世作。今視其帖,信乎其嗜之專而見之卓也。雖然,藝在當家,習亦有源,存中瞻前,文通比肩。顧翰墨文章之不殊,而俱未若公之知言。知言伊何,以神合天。古人之良,意在筆前。
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夢溪筆談載公之論書曰:書之神韻雖得於心,書之法度必資於學。分制有法,均停相若,三四合體,上下齊腳,多寡不牽,乃異世作。今視其帖,信乎其嗜之專而見之卓也。雖然,藝在當家,習亦有源,存中瞻前,文通比肩。顧翰墨文章之不殊,而俱未若公之知言。知言伊何,以神合天。古人之良,意在筆前。