題元丹丘潁陽山居
仙遊渡潁水,訪隱衕元君。忽遺蒼生望,獨與洪崖羣。蔔地初晦跡,興言且成文。卻顧北山斷,前瞻南嶺分。遙通汝海月,不隔嵩丘雲。之子合逸趣,而我欽清芬。舉跡倚鬆石,談笑迷朝曛。益願狎青鳥,拂衣棲江濆。
譯文
譯文
到處遊訪仙人,今天渡過潁陽河,來拜訪隱士元丹丘。
老元啊,你怎麼丟棄天下蒼生的願望,不去當官,卻喜歡與洪崖仙人在一起?
當初選擇此地建山居的目的就爲了幽靜隱蔽,每次的議論都足稱美文。
此地好風景,北面是馬山的斷崖峭壁,南面是鹿臺山。
月光灑在汝水河面,波光粼粼,溪水在遠處與汝水河相連;嵩山與其山上的流雲煙霞相鄰。
你這個人真有閒情逸致,我可是把你佩服得不行。
你在山泉鬆風裏就可發跡,笑看朝暮雲飛雨落。
而我卻更喜歡四處遊玩,與青鳥爲伴,棲息江湄。
註釋
題下有“序”雲:“丹丘家於潁陽,新蔔別業。其地北倚馬嶺,連峯嵩丘,南瞻鹿臺,極目汝海,雲巖映鬱,有佳致焉。自從之遊,故有此作。”元丹丘,太白至交,爲道士,天寶初爲西京大昭成觀威儀。見《玉真公主祥應記》碑。太白之識玉真公主,或即元丹丘引薦。潁陽,唐縣名,治所在今嵩山之南河南登封潁陽鎮。潁陽山居,指元丹丘在潁陽新築別業。山居,山中的居處。謝靈運《山居賦序》:“古巢居穴處曰巖棲,棟宇居山曰山居,在林野曰丘園,在郊郭曰城傍。”
潁水:源出河南登封西南,至安徽壽縣正陽關入淮。
元君:指元丹丘。
蒼生望:百姓所望。《晉書·謝安傳》載,謝安高臥東山,徵西大將軍桓溫請爲司馬,過江諸人相與言日:“安石不肯出,將如蒼生何!”
洪崖:傳說中的仙人。或說即黃帝臣子伶倫,帝堯時已三千歲,仙號洪崖。此借喻元丹丘。,
晦跡:隱居匿跡。
北山,指馬嶺。南嶺,指鹿臺山。《一統志》汝州:“鹿臺山在州北二十裡,有臺狀若蹲鹿。”
汝海:指汝水流域。
嵩丘:指嵩山。在今河南登封。
清芬:喻美德。
青鳥:海鳥。或說爲鷗烏。典與鷗鷺忘機近似。拂衣,振衣。表示隱居。江漬,江濱。
賞析
太白與丹丘爲莫逆之交,時相與遊從。丹丘身爲道流,或出或處,或顯或隱,徘徊於江湖魏闕之間。太白涉足終南捷徑,丹丘當是重要引路人之一一。故《西嶽雲臺歌》有求援引之意。丹丘當是於離開長安後,隱居潁陽,太白因從之遊。其《題元丹丘山居》、《元丹丘歌》,當亦此遊之作。
本文是李白於開元十五年(公元727年)夏天遊汝、洛時題寫在元丹丘的潁陽山居一詩,詩前並有一《序》。元丹丘:唐道人,李白與之交厚。李前後寫給元氏的詩文有十餘篇;從其內容看,似乎本詩文應寫在與元氏初交之時。潁陽:《唐書·地理志》雲,河南道洛州有潁陽縣,載初元年(武則天,公元689年)析河南、伊闕、嵩陽置武林縣,開元十五年更名潁陽,西北有大穀故關,倚箔山有鍾乳。清人王琦評價此詩說:“詩意謂潁陽別業,固盡丘壑之美,而已之所好更在江湖,是以欲與青烏相狎而棲息江漬。”是得李白本詩之意。雖說李白本詩《序》中說:“白從之遊,故有此作”,詩中也說到“之子合逸趣,而我欽清芬。舉跡倚鬆石,談笑迷朝曛”;但他還是要“益願狎青鳥,拂衣棲江潰”,還是要迎接風浪、雲遊四海,這一直是李白出川以來的心情。
《題元丹丘潁陽山居》是一首五言古詩。整首詩以清新脫俗的筆觸,描繪了一場超脫塵世、尋訪隱者的仙遊之旅,蘊含詩人對隱逸生活的嚮往與讚美,以及對友人情操的欽佩之情。詩中通過描寫友人元丹丘的隱居環境和閒情逸致,寄託了詩人對高潔人格的追求與敬仰。