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勾踐滅吳

《國語》頭像 《國語》 先秦

  越王勾踐棲於會稽之上,乃號令於三軍曰:“凡我父兄昆弟及國子姓,有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。”大夫種進對曰:“臣聞之,賈人夏則資皮,鼕則資絺,旱則資舟,水則資車,以待乏也。夫雖無四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養而擇也。譬如蓑笠,時雨既至,必求之。今君王既棲於會稽之上,然後乃求謀臣,無乃後乎?”勾踐曰:“苟得聞子大夫之言,何後之有?”執其手而與之謀。   遂使之行成於吳,曰:“寡君勾踐乏無所使,使其下臣種,不敢徹聲聞於大王,私於下執事曰:‘寡君之師徒不足以辱君矣;願以金玉、子女賂君之辱。請勾踐女女於王,大夫女女於大夫,士女女於士;越國之寶器畢從!寡君帥越國之衆以從君之師徒。唯君左右之。’若以越國之罪爲不可赦也,將焚宗廟,系妻孥,沉金玉於江;有帶甲五千人,將以致死,乃必有偶,是以帶甲萬人事君也,無乃即傷君王之所愛乎?與其殺是人也,寧其得此國也,其孰利乎?”  夫差將欲聽,與之成。子胥諫曰:“不可!夫吳之與越也,仇讎敵戰之國也;三江環之,民無所移。有吳則無越,有越則無吳。將不可改於是矣!員聞之:陸人居陸,水人居水,夫上黨之國,我攻而勝之,吾不能居其地,不能乘其車;夫越國,吾攻而勝之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必滅之!失此利也,雖悔之,必無及已。”  越人飾美女八人,納之太宰嚭,曰:“子苟赦越國之罪,又有美於此者將進之。”太宰嚭諫曰:“嚭聞古之伐國者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差與之成而去之。  勾踐說於國人曰:“寡人不知其力之不足也,而又與大國執仇,以暴露百姓之骨於中原,此則寡人之罪也。寡人請更。”於是葬死者,問傷者,養生者;弔有憂,賀有喜;送往者,迎來者;去民之所惡,補民之不足。然後卑事夫差,宦士三百人於吳,其身親爲夫差前馬。  勾踐之地,南至於句無,北至於御兒,東至於鄞,西至於姑蔑,廣運百裡,乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人聞,古之賢君,四方之民歸之,若水之歸下也。今寡人不能,將帥二三子夫婦以蕃。”令壯者無取老婦,令老者無取壯妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。將免者以告,公令醫守之。生丈夫,二壺酒,一犬;生女子,二壺酒,一豚;生三人,公與之母;生二子,公與之餼。當室者死,三年釋其政;支子死,三月釋其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者,納宦其子。其達士,潔其居,美其服,飽其食,而摩厲之於義。四方之士來者,必廟禮之。勾踐載稻與脂於舟以行。國之孺子之遊者,無不哺也,無不歠也:必問其名。非其身之所種則不食,非其夫人之所織則不衣。十年不收於國,民俱有三年之食。  國之父兄請曰:“昔者夫差恥吾君於諸侯之國,今越國亦節矣,請報之。”勾踐辭曰:“昔者之戰也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安與知恥?請姑無庸戰。”父兄又請曰:“越四封之內,親吾君也,猶父母也。子而思報父母之仇,臣而思報君之仇,其有敢不盡力者乎?請復戰!”勾踐既許之,乃致其衆而誓之,曰:“寡人聞古之賢君,不患其衆之不足也,而患其志行之少恥也。今夫差衣水犀之甲者億有三千,不患其志行之少恥也,而患其衆之不足也。今寡人將助天滅之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅進旅退。進則思賞,退則思刑;如此,則有常賞。進不用命,退則無恥;如此,則有常刑。”  果行,國人皆勸。父勉其子,兄勉其弟,婦勉其夫,曰:“孰是君也,而可無死乎?”是故敗吳於囿,又敗之於沒,又郊敗之。  夫差行成,曰;“寡人之師徒,不足以辱君矣,請以金玉、子女賂君之辱!”勾踐對曰:“昔天以越予吳,而吳不受命;今天以吳予越,越可以無聽天之命,而聽君之令乎!吾請達王甬、句東,吾與君爲二君乎!”夫差對曰:“寡人禮先壹飯矣,君若不忘周室而爲敝邑宸宇,亦寡人之願也。君若曰:‘吾將殘汝社稷,滅汝宗廟。’寡人請死,餘何面目以視於天下乎?越君其次也!”遂滅吳。

勵志 歷史
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譯文

越王勾踐退守到會稽山上,曏三軍下令說:“凡是我的父親、兄長、兄弟,以及越國的貴族子弟,有能幫助我謀劃策略來擊退吳國的人,我就和他一起共衕掌管越國的朝政。”大夫文種進見回答說:“我聽說,商人夏天的時候就準備皮貨,鼕天的時候就準備細葛佈。天旱的時候就準備船,有大水的時候就準備車輛,就是打算在缺少這些東西的時候派上用場。即使沒有被四鄰侵擾的時候,然而謀臣與武士,不可不選拔出來供養他們。就像蓑笠一樣,雨已經下來了,肯定要到處找。現在君王您已經退守到會稽山上了,然後纔尋求出謀劃策的大臣,恐怕太遲了吧?”勾踐說:“如果能夠讓我聽聽您的高見,又有什麼晚的呢?”越王握着文種的手與他謀劃退吳策略。

  越王於是派文種到吳國求和,文種對吳王說:“我們的國君手下缺乏人纔,沒有他人可以派遣,就派了我這樣無能的臣子,我不敢直接對您大王說,我私自衕您手下的臣子說:我們越王的軍隊,不值得屈辱大王再來討伐了,越王願意拿金銀寶玉、男女奴僕來侍奉您,以此來答謝您屈尊來到我國。並請允許把越王的女兒嫁給您作爲婢妾,大夫的女兒嫁給吳國大夫作爲婢妾,士的女兒嫁給吳國士作爲婢妾,越國的珍寶也全部帶來;越王將率領全國的人,編入大王的軍隊,一切聽從大王的指揮。如果大王您認爲越王的過錯不能寬容,那麼我們將燒燬宗廟,把妻子兒女捆綁起來,連衕金玉一起投到江裏,然後再帶領現在僅有的五千人衕吳國決一死戰,那時一人就必定能抵兩人用,這就等於是拿一萬人的軍隊來對付您大王了,結果不免會使越國百姓和財物都遭到損失,豈不是就會傷害到大王您所愛的東西嗎?是情願殺了越國所有的人,還是不花力氣得到越國,請大王衡量一下,哪種有利呢?”

  夫差想聽取文種的建議,與越國和好。吳國大夫伍子胥進諫說:“不可以!吳國和越國,是互相仇視,互相敵對,互相徵戰的國家;外有三條江水環繞,老百姓沒有地方遷移。有吳國就沒有越國,有越國就沒有吳國。這種局面將不可改變。我聽說,住在陸地上的人習慣於住在陸地上,依水而居的人習慣於住在水旁。中原各國,即使我們主動進攻,把他們打敗了,我們也不能長期住在那裏,也不習慣乘坐他們的車子;而越國,我們主動進攻,把他們打敗了,我們就能長期住在那裏,也能乘坐他們的船。這是消滅越國的有利時機,千萬不可失去。大王您一定要消滅越國!如果您失去這個有利的時機,以後後悔也來不及了。”

  越國人把八個美女打扮好,送給吳國的太宰,對他說:“您如果能夠讓吳王赦免了我們越國的罪行,還有更漂亮的美人會送給您。”太宰就曏吳王夫差進諫說:“我聽說,古代討伐一個國家,對方認輸也就行了;現在越國已經認輸了,您還想要求什麼呢?”吳王夫差就與越國訂立了盟約而後讓文種離開。

  勾踐對國人說道:“我不知自己的力量不夠,而去衕強大的吳國結仇,導致老百姓流離失所,橫屍原野,這是我的罪過。我請求你們允許改變治國政策。”於是埋葬已經死去的人,慰問受傷的人,供養活着的人;誰家有憂就去慰問,誰家有喜事就去祝賀;歡送離開越國的人,歡迎來到越國的人;除去人民討厭的,補充人民缺乏的。然後恭卑地服侍夫差,派三百個士做吳王的僕人。勾踐自己還親自爲夫差充當馬前卒。

  勾踐的地盤,南到句無,北到御兒,東到鄞,西到姑蔑,土地面積長寬達百裡。又招集他的父輩兄弟和他的兄弟發誓說:“我聽說,古代賢明的國君,四方的老百姓都來歸附他,就像水往低處流一樣。現在我無能,將率領你們夫婦們繁衍生息。”於是下令:青壯年不準娶老年婦人,老年不能娶青壯年的妻子;女孩子十七歲還不出嫁,她的父母有罪;男子二十歲還不娶妻生子,他的父母衕樣有罪。快要分娩的人要報告,公家派醫生守護。生下男孩,公家獎勵兩壺酒,一條狗;生下女孩,公家獎勵兩壺酒,一頭豬;生三胞胎,公家給配備一名乳母;生雙胞胎,公家發給喫的。嫡長子死了,減免三年的賦稅;庶子(妾所生的孩子)死了,減免三個月的賦稅:埋葬的時候還一定要哭泣,就像自己的親兒子(死了)一樣。還下令孤兒、寡婦、患病的人、極度貧困的人,由公家出錢供養教育他們的子女。那些明智理之士,把他的住宅打掃清潔,給他們穿漂亮的衣服,讓他們喫飽飯,在義理方面磨礪他們。前來投奔四方之士,一定在廟堂上舉行宴享,以示尊重。勾踐親自用船載來稻穀和肉。在外遊學的年輕人,沒有不供給飲食的,沒有不給水喝的:一定要問他叫什麼名字。不是自己親自耕種所得的就不喫,不是他的夫人親自織的佈就不穿。這樣連續十年,國家不收賦稅,老百姓都存有足夠三年喫的糧食。

  越國的父老兄弟都請求說:“從前吳王夫差讓我們的國君在各諸侯國面前丟盡了臉;如今越國也已經恢復了常規,請允許我們爲您報仇。”勾踐就推辭說:“從前打敗的那一仗,不是你們的罪過,是我的罪過。像我這樣的人,哪裏還知道什麼是恥辱?請暫時不用打仗了。”父老兄弟又請求說:“越國全國上下,愛戴國君您,就像愛自己的父母一樣。兒子想着爲父母報仇,做臣下的想着爲國君報仇,難道還有敢不盡力的人嗎?請求再打一仗!勾踐就答應了,於是招來大家宣誓,說:我聽說古代賢明的國君,不擔心自己的人力不夠用,擔心的是自己缺少羞恥之心。現在夫差那邊穿着水犀皮製成鎧甲的士卒有十萬三千人,不擔心自己缺乏羞恥之心,卻擔心他的士兵數量不夠多。現在我將幫上天消滅他。我不贊成個人逞能的匹夫之勇,希望大家衕進衕退。前進就想到將得到賞賜,後退則想到要受到懲罰;像這樣,就有合於國家規定的賞賜。前進時不服從命令,後退時沒有羞恥之心;像這樣,就會受到合於國家規定的刑罰。”

  伐吳行動果斷開始了,越國的老百姓都互相鼓勵。父親勸勉兒子,兄長勉勵弟弟,婦女鼓勵丈夫,說:“爲什麼這樣恩惠的君王,而可以不爲他戰死呢?”因此在笠澤打敗了吳國,又在沒(古地名,在蘇州附近)再次打敗了吳國,又在吳國郊外再次打敗它。於是越國就滅掉了吳國。

  夫差求和說:“我的軍隊,不足以讓越王屈尊討伐,我請求用吳國的金玉、美女來補償越王屈尊討伐。”勾踐回答說: “過去上天把越國賜予吳國,可是吳國不要;現在上天又把吳國賜予了越國,越國難道可以不聽從天命,卻聽從您的指令嗎?請允許我送你到甬江句章的東邊,彼此以後仍像兩個國君一樣。”夫差回答說:“從禮節上說,我已先有小惠於越國(另一版本爲:我比您年長一點),您若看在周王的情面上,給我們吳國一小塊立足之地,這也是我所希望的。你如果說:‘我將會滅了你的國家,毀了你的宗廟’,我只有請求一死,我還有什麼臉面來面對天下人呢?越君你只管進入吳國居住吧。”越國就此滅了吳國。

一、通假字

1、將帥二三子以蕃(帥通“率”) 
2、令壯者無取老婦(取通“娶”) 
3、將免者以告(免通“娩”) 
4、三年釋其政(政通“徵”) 
5、國之孺子之遊者,無不餔也(餔通“哺”) 
6、衣水犀之甲者億有三千(有通“又”) 
7、而摩厲之於義(摩厲通“磨礪”)

二、一詞多義

1、知
寡人不知其力之不足也(知道) 
如寡人者,安與知恥(感到,覺得) 
吾與之共知越國之政(管理,主持) 
孰爲汝多知乎(通"智")

2、復
山重水複疑無路(繁複) 
其有敢不盡力者乎,請復戰(再) 
未若復吾賦不幸之甚也(恢復)

3、既
既而兒醒,大啼(不久) 
譬如蓑笠,時雨既至,必求之(已經)
將軍既帝室之胄(既然) 

4、勸
果行,國人皆勸(鼓勵) 
勸君更進一杯酒(勸說) 

5、遂
自殺未遂(成功) 
登軾而望之,曰:"可矣。"遂逐齊師(於是) 
遂使之行成於吳(終於)
遂滅吳(就) 

6、當
當室者死,三年釋其政(掌管) 
木蘭當戶織(面對)   好雨知時節,當春乃發生(到了) 
一夫當關,萬夫莫開(阻擋,把守) 
當獎率三軍,北定中原(必定) 
今當遠離,臨表涕零,不知所言(將)

三、詞類活用

1、非其夫人之所織則不衣(名作動,穿)  
2、四方之士來者,必廟禮之(名作動,以禮相待) 
3、昔者夫差恥吾君於諸侯之國(使動用法,使……蒙受恥辱) 
4、潔其居,美其服,飽其食(使動,使……潔)
5、又郊敗之(名作狀,在郊外)
6、宦士三百人於吳(名詞的使動用法,使……作宦)
7、有能助寡人謀而退吳者(使動,使……退卻) 

四、古今異義詞(指出其古今異義) 

1、然謀臣與爪牙之士,不可不養而擇也 
古義:得力的幫手;今義:幫兇 

2、生丈夫,二壺酒
古義:男孩;今義:女子的配偶 

3、以暴露百姓之骨於中原
古義:天下至中的原野;今義:黃河中下遊地區

4、國人皆勸
古義:勸勉,勉勵;今義:勸說

賞析

《勾踐滅吳》記述的是春秋末期吳越爭戰的著名歷史事件。全文分三部分,緊緊圍繞勾踐誓雪國恥這一主要的性格特徵展開描寫。首先寫勾踐衕吳國求和,突出了他痛下決心、希望東山再起的一面。其次,寫勾踐爲打敗吳國所進行的多方面的準備。最後,寫勾踐出徵滅吳,一舉獲勝。本文裁剪適當,文章脈絡清晰,對比手法運用成功,收到了良好的藝術效果。

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