與孫季逑書

季逑閣下：
近來用功如何？我在數千里之外，每有著述，還未提筆之時，心裏就掛念着你啊。雖然你我才能、天賦早已註定，然而我也深深地仰慕你有自己的專長啊！
我們這些人的愛好和崇尚相符合，嗜好和慾望又少。年輕時不隨從那些裝模作樣賣弄姿態，自我欣賞（邊走邊回顧自己的影子）之人，以求得世人一時的愛慕；長大後認真思考、聚精會神、廢寢忘食，來尋求一點學問上的收穫。只是我略微年長一些，憂慮又多，因爲這個緣故不及足下。然而三十四歲的年齡，距離強仕之日（即甲十歲年紀）還有六年。向上也希望能竭盡自己的智力，展示微薄的力量，來報恩於先人；向下希望留名聲於史冊，傳佈我的姓名於天下而使生我的父母不慚愧。每每讀到曹丕的觀點：“日月在天上消逝，形體相貌在人間衰亡，忽然與萬物化而爲一。”以及陶侃的論述：“沉溺遊樂，飲酒無度，活着的時候無益於當時，死了以後不能留名於後世，這是自暴自棄啊。”感念這些話，掩卷而悲，於是把一天作兩天用，勤奮學習。又加上受僱於人的餘暇時間，還有富餘的空閒時間，由於我粗野的本性，原本就缺乏知心的朋友，（因此得以）雞叫時就隨着黑影披衣起牀，蠟燭燒完了就帶着書卷睡覺。衣上落滿了蝨子，雖多卻不嫌；浮塵凝集於冠，每日都有一寸厚。不是門外有名刺遞入，巷側有車輛經過，不知自己處在京邑之內，住的地方界於公卿之間呀。
人的智慧和力量有限，當今的所謂名士，有的人對富貴權勢用盡心思，有的人爲求取功名而操勞心志，富貴高名（操縱於別人之手的東西）還沒有得到，自己的身體精力就已經衰竭了。又有人放縱個人的情感愛好於棋類遊戲的樂趣之中，消磨生命於花鳥的鑽研之中，勞苦相同，歲月也都荒廢了。像這樣都是浮華不實的人的過失啊。我有時想，假使揚雄改變研究經學而來討好世俗的人，未必可以勝過漢朝朝廷的那些人，將失去深沉的思考；假如韋昭放棄自己著史的舉處而去下棋，未必能成爲吳國的頭等人才，反而連自已多年積累的學問也會失掉。這兩個人，把心思放在他們的特長上，拋棄他們所不擅長的東西，（這）是值得人羨慕的啊！每每以此來寬慰自己，也只敢告訴閣下了。

孫季逑：孫星衍，字季逑，江蘇陽湖人，與洪亮吉同鄉，清代著名學者，著有《芳茂山人文集》。
用力：用功。
何似：怎麼樣。
造述：著述。
握管：拿筆。
縣：同“懸”，掛念。
此人：指孫季逑。
“雖才分素定，亦契慕有獨至也！”句：雖然你我才能天分不同，然而意志投合互相羨慕超過了一般人。
搔首弄姿：裝模作樣賣弄姿態。《後漢書·李固傳》：“固獨胡粉飾貌，搔頭弄姿。”
顧影促步：邊走邊回顧自己的影子，自我欣賞。
研精蓄神：聚精會神。
差長：大一些。作者比孫季逑大七歲。
坐此：因爲這個緣故。
不逮（dài）：不及。
犬馬之齒：指年齡。馬以牙齒計算年齡。
強仕：《禮記·曲禮》：“四十日強仕。”
冀：希望。
尺寸之效：微薄的力量。
庶幾：希望。
垂竹帛之聲：留名聲於史冊。竹帛，書寫用的竹簡、布帛，此指史冊。
生我：生我之人，指父母。
子桓：曹丕，字子桓。
“日月逝於上，體貌衰於下，忽然與萬物遷化。”句：引自曹丕《典論·論文》。
與萬物遷化：與萬物化而爲一，即死去。古人謂死爲“物化”。
長沙：指晉人陶侃，曾封爲長沙郡公。
“佚遊荒醉，生無益於時，死無聞於後，是自棄也。”句：引自《晉書·陶侃傳》。
佚遊荒醉：沉溺遊樂，飲酒無度。
並日而學：把兩天功課合併爲一天學完。
傭力之暇：受僱於人的餘暇時間。
餘晷（guǐ）：空閒的時間。晷，日影，此指時間。
疏野之質：粗野的本性。
知交：知心朋友。
膠膠：雞叫聲。《詩經·鄭風·風雨》：“風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。”
燭就跋：蠟燭燃燒完了。跋，燭心。《禮記·曲禮》：“燭不見跋。”
素冊：書卷。
入刺：指來客人。刺，名片。
縣心於貴勢：心裏總想着富貴權勢。縣，通“懸”。
役志於高名：志向總奔着高貴名聲。
“在人者款來，在已者已失。”句：言富貴名聲還沒有得到，自己就心衰力竭了。在人者，指富貴名聲；在己者，指個人身體精力。
放情：放縱個人情感愛好。
博奕：棋類遊戲。
畢命：用盡畢生精力。
勞瘁：勞苦。瘁，病。
揚子云：揚雄，字子云，西漢著名哲學家、辭賦家、善爲文章，但口吃不能劇談。
漢廷諸人：漢代朝廷的那些人，指東方朔等善於詞令的弄臣。
“使揚子云移研經之術以媚世，未必勝漢廷諸人。”句：假如揚雄去改變研究經典的本事而去投合世俗愛好，未必能趕上漢代朝廷的那些人。
韋宏嗣：韋曜，字宏嗣，三國時吳國史學家，著《吳書》。
“韋宏嗣舍著史之長以事棋，未必充吳國上選”句：言韋宏嗣放棄寫作歷史的特長去下棋，未必能成爲吳國的頭等人才。
漸漬之效：逐漸浸潤的作用。