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蠶婦吟

謝枋得頭像 謝枋得 宋代 出處:fygushi

子規啼徹四更時,起視蠶稠怕葉稀。不信樓頭楊柳月,玉人歌舞未曾歸。

婦女 生活
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譯文

譯文

杜鵑鳥於四更時分啼徹窗外,喚醒養蠶婦人起身關照蠶寶寶們,擔心着這幾天桑葉不夠影響了蠶寶寶吐絲結繭。
歌舞樓臺之聲竟遠遠傳來,難道深夜了高樓歡宴的歌女們還沒有歸來入睡?

註釋

吟:詩體的名稱。
子規:杜鵑鳥的別稱。
稠(chóu):多而密。
玉人:指歌女舞女。

賞析

這首詩具體創作年代已不詳。“勞者歌其事,飢者歌其食。”勞動者的歌謠,歷來是社會矛盾淺深的晴雨表。因而,也就有那麼一些詩人,借用勞動者歌吟的方式來揭露政治的弊端,指斥社會的不公,爲老百姓鳴不平。這首詩即是代表作。

《蠶婦吟》是一首七言絕句。這首詩採用的敘事手法非常新穎,以對比的的手法,將富貴人家的荒淫享樂來與蠶婦的辛勤勞作形成強烈對比,同是夜不成寐,一是歌舞宴樂、一是憂心溫飽,懸殊甚巨,蠶婦愈見其苦、統治階級愈見其荒淫。這首詩構思巧妙,角度新穎,矛頭準穩,歷來廣爲流傳。

這首詩描寫了“蠶婦”和“玉人”兩種截然不同的生活。借富貴人家的女人歌舞徹夜不歸,來反襯蠶婦生活之辛苦。杜鵑啼叫到還只是四更天的時候,蠶婦不得不起來察視養的蠶是否喫的桑葉稀少了,以免影響到蠶繭的產量。蠶婦日以繼夜辛苦地勞作,對她來說,那些“玉人”夜深達旦地歌舞供貴人娛樂,直到樓頭明月已經西沉,掛在柳梢枝頭的時候還沒有回來,簡直是不可思議的。

  這首詩用以表達蠶婦之辛苦,將玉人和蠶婦置於同一時間內,因身份不同而苦樂不均的情況。但評論亦認爲和歌女對比起不到辛辣諷刺之效果,玉人歌舞並非自己縱情享樂,亦爲身不由己。

  同樣寫蠶婦,北宋張俞的寫法更爲一針見血:昨日入城市,歸來淚滿巾。遍身羅綺者,不是養蠶人。此詩矛頭堪稱“穩、準、狠”,直接對準不勞而獲之人,因而也流傳更廣。

作者簡介

生年:1226 卒年:1289 宋信州弋陽人,字君直,號疊山。理宗寶祐四年進士。除撫州司戶參軍。次年爲建康考官,出題暗譏時事,忤賈似道,謫居興國軍。恭帝德祐初,以江東提刑知信州。元兵陷信州,乃變姓名入建寧唐石山。宋亡,居閩中。元世祖至元二十...

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