楚辭 · 九歌 · 其九 · 山鬼

屈原先秦出處：VMIJUNV

若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女羅。

既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。

乘赤豹兮從文狸，辛夷車兮結桂旗。

被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。

餘處幽篁兮終不見天，

路險難兮獨後來。

表獨立兮山之上，雲容容兮而在下。

杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨。

留靈脩兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予！

採三秀兮于山間，石磊磊兮葛蔓蔓。

怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閒。

山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏。

君思我兮然疑作。

雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鳴。

風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。

詩

譯文

好像有人在那山隈經過，是我身披薜荔腰束女羅。
含情注視巧笑多麼優美，你會羨慕我的姿態婀娜。
駕乘赤豹後面跟着花狸，辛夷木車桂枝紮起彩旗。
是我身披石蘭腰束杜衡，折枝鮮花贈你聊表相思。
我在幽深竹林不見天日，道路艱險難行獨自來遲。
孤身一人佇立高高山巔，雲霧溶溶腳下浮動舒捲。
白晝昏昏暗暗如同黑夜，東風飄旋神靈降下雨點。
等待神女怡然忘卻歸去，年漸老誰讓我永如花豔？
在山間採摘益壽的芝草，岩石磊磊葛藤四處盤繞。
抱怨神女悵然忘卻歸去，你想我嗎難道沒空來到。
山中人兒就像芬芳杜若，石泉口中飲松柏頭上遮，
你想我嗎心中信疑交錯。
雷聲滾滾雨勢溟溟濛蒙，猿鳴啾啾穿透夜幕沉沉。
風吹颼颼落葉蕭蕭墜落，思念女神徒然煩惱橫生。

注釋

山之阿（ē）：山隈，山的彎曲處。
被（pī）：通假字，同“披”。
薜荔、女羅：皆蔓生植物。
含睇（dì）：含情微視。睇，微視。
宜笑：言口齒美好，適宜於笑。
赤豹：毛赤而文黑的豹。
從：隨行跟從。
文：花紋。
文狸：毛色黃黑相雜的狸。狸，狐一類的獸。
辛夷車：以辛夷木爲車。
結：編結。
桂旗：以桂枝爲旗。
石蘭、杜衡：皆香草名。
遺（wèi）：贈。
餘：我，山鬼自稱。
幽篁：深密的竹林。
後來：遲到。
表：獨立突出之貌。
容容：雲出貌，水或煙氣流動之貌。
杳冥冥：又幽深又昏暗。
羌：語助詞。
晝晦：白天昏黑。
神靈雨：神靈降下雨水。
靈脩：指山鬼。
憺（dàn）：安樂。
晏：晚。
華予：令我榮華。華，榮華，這裏作動詞用。
三秀：芝草，一年開三次花，傳說服食了能延年益壽。
磊磊：衆石貌。
蔓蔓：蔓延貌。
公子：指對方。
山中人：山鬼自指。
杜若：香草。
然疑作：信疑交加。然，相信；作，起。
填填：雷聲。
啾啾：猿鳴聲。
又：一作“狖（yòu）”，猿類。
颯颯：風聲。
蕭蕭：風吹樹木，動搖作聲。
徒：徒然。
離，同“罹”。離憂，遭憂。

賞析

朱熹《楚辭集註》：此篇鬼陰而賤，不可比君，故以人況君、鬼喻己，而爲鬼媚人之語也。
汪瑗《楚辭集解》：諸侯得祭其境內山川，則山鬼者，固楚人之所得祀者也。但屈子作此，亦借題以寫己之意耳，無關於祀事也。
王夫之《楚辭通釋·卷二》：此章纏綿依戀，自然爲情至之語，見忠厚篤悱之音焉。然必非以山鬼自擬，巫覡比君，爲每況愈下之言也。
錢澄之《莊屈合詁》：山鬼，蓋山魅、木魈之屬。往往能出而魅人，然人不慕之，亦不爲所惑。篇中狀其妖柔之態，婉孌之情，蓋深足動人思慕者。惑者忘其爲鬼，一則曰「若有人」，再則曰「山中人」，自惑之者言之也。述其居處服食，則分明鬼趣也。至欲留靈脩，使之忘歸，鬼情甚可畏也。
馬茂元《楚辭選》：山鬼即山中之神。稱之爲鬼，因爲不是正神。……篇中所說的是一位纏綿多情的山中女神，必然有着當地流傳的神話作爲具體依據，當非泛指。
譚介甫《屈賦新編·上集》：《河伯》《山鬼》爲一偶，本來山與河是相對的，那麼，鬼與伯也是相對的嗎？《河伯》內容是說齊、楚使臣間的交際和別離，而《山鬼》雖多言楚事，但其間也言使齊事，還有一處提及齊國和齊王，已可見此兩篇自有相同之點。……《山鬼》列在最後，多敘屈原和懷王君臣間的離合。