楚辭 · 九歌 · 其十一 · 禮魂

成禮兮會鼓，

傳芭兮代舞。

姱女倡兮容與；

春蘭兮秋菊，

長無絕兮終古。

詩

譯文

祭祀禮已完畢緊緊敲起大鼓，
傳遞手中花更相交替而舞，
姣美的女子唱得從容自如。
春天供以蘭秋天又供以菊，
長此以往不斷絕直到終古。

成禮：指祭祀之禮完畢。會鼓：急疾擊鼓，鼓點密集。
芭（bā）：通“葩”，一種香草
姱（kuā誇）：美好。
倡：衕“唱”。
容與：舒緩。

王逸《楚辭章句》：言祠祀九（十）神，皆先齋戒，成其禮敬，乃傳歌作樂，急疾擊鼓，以稱神意也。

《九歌·禮魂》是戰國時期屈原所作的楚辭，一說禮魂爲是通用於前面十篇祭祀各神之後的送神曲，由於送的不只是神還包括人鬼，所以稱禮魂而不稱禮神。送神，在古代的祭祀中，是儀式的最後環節，也是最莊重的祭祀禮儀。禮魂，由美麗的女巫領唱，男女青年隨歌起舞，還要傳花伴歌伴舞。屈原記錄了這個莊重的祭祀儀式。

先秦

屈原（約公元前340—公元前278年），羋姓，屈氏，名平，字原，又自雲名正則，字靈均，出生於楚國丹陽秭歸（今湖北宜昌），戰國時期楚國詩人、政治家。因遭貴族排擠誹謗，被先後流放至漢北和沅湘流域。楚國郢都被秦軍攻破後，自沉於汨羅江，以身殉楚國。...