楚辭 · 九歌 · 其三 · 湘君
君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮無波，使江水兮安流。
望夫君兮未來，吹參差兮誰思。
駕飛龍兮北徵，邅吾道兮洞庭。
薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。
望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。
揚靈兮未極，女嬋媛兮爲餘太息。
橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側。
桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。
採薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
心不衕兮媒勞，恩不甚兮輕絕。
石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。
交不忠兮怨長，期不信兮告餘以不閒。
朝騁騖兮江皋，夕弭節兮北渚。
鳥次兮屋上，水周兮堂下。
捐餘玦兮江中，遺餘佩兮醴浦。
採芳洲兮杜若，將以遺兮下女。
時不可兮再得，聊逍遙兮容與。
譯文
湘君啊你猶豫不走。因誰停留在水中的沙洲？
爲你打扮好美麗的容顏，我在急流中駕起桂舟。
下令沅湘風平浪靜，還讓江水緩緩而流。
盼望你來你卻沒來，吹起排簫爲誰思情悠悠？
駕起龍船曏北遠行，轉道去了優美的洞庭。
用薜荔作簾蕙草作帳，用香蓀爲槳木蘭爲旌。
眺望涔陽遙遠的水邊，大江也擋不住飛揚的心靈。
飛揚的心靈無處安止，多情的侍女爲我發出嘆聲。
眼淚縱橫滾滾而下，想起你啊悱惻傷神。
玉桂製長槳木蘭作短楫，劃開水波似鑿冰堆雪。
想在水中把薜荔摘取，想在樹梢把荷花采擷。
兩心不相衕空勞媒人，相愛不深感情便容易斷絕。
清水在石灘上湍急地流淌，龍船掠過水麪輕盈迅捷。
不忠誠的交往使怨恨深長，不守信卻對我說沒空赴約。
早晨在江邊匆匆趕路，傍晚把車停靠在北岸。
鳥兒棲息在屋簷之上，水兒迴旋在華堂之前。
把我的玉環拋曏江中，把我的佩飾留在澧水畔。
在流芳的沙洲採來杜若，想把它送給陪侍的女伴。
流失的時光不能再得，暫且放慢腳步逍遙盤桓。
注釋
湘君：湘水之神，男性。一說即巡視南方時死於蒼梧的舜。
君：指湘君。夷猶：遲疑不決。
蹇（jiǎn）：發語詞。
洲：水中陸地。
要眇（miǎo）：美好的樣子。
宜修：恰到好處的修飾。
沛：水大而急。
桂舟：桂木製成的船。
沅湘：沅水和湘水，都在湖南。
無波：不起波浪。
江水：長江。下文「大江」、「江」，與此衕。
夫：語助詞。
參差：高低錯落不齊，此指排簫，相傳爲舜所造。
飛龍：雕有龍形的船隻。
北徵：北行。
邅（zhān）：轉變。
洞庭：洞庭湖。
薜荔：蔓生香草。
柏（bó）：通「箔」，簾子。
蕙：香草名。
綢：帷帳。
蓀：香草，即石菖蒲。
橈（ráo）：短槳。
蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。
涔（cén）陽：在涔水北岸，洞庭湖西北。
極浦：遙遠的水邊。
橫：橫渡。
揚靈：顯揚精誠。一說即揚舲，揚帆前進。
極：至，到達。
女：侍女。
嬋媛：眷念多情的樣子。
橫：橫溢。
潺湲（yuán）：緩慢流動的樣子。
陫（fèi）側：即「悱惻」，內心悲痛的樣子。
櫂（zhào）：衕「棹」，長槳。
枻（yì）：短槳。
斲（zhuó）：砍。
採薜荔：在水中採摘陸生的薜荔。
搴（qiān）：拔取。
芙蓉：荷花。
木末：樹梢。
媒：媒人。
勞：徒勞。
甚：深厚。
輕絕：輕易斷絕。
石瀨：石上急流。
淺（jiān）淺：水流湍急的樣子。
翩翩：輕盈快疾的樣子。
交：交往。
期：相約。
不閒：沒有空閒。
鼂（zhāo）：衕「朝」，早晨。
騁騖（wù）：急行。
皋：水旁高地。
弭（mǐ）：停止。
節：策，馬鞭。
渚：水邊。
次：止息。
周：周流。
捐：拋棄。
玦（jué）：環形玉珮。
遺：留下。
佩：珮飾。
醴（lǐ）：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
芳洲：水中的芳草地。
杜若：香草名。
遺（wèi）：贈予。
下女：指身邊侍女。
再：一作“驟”，屢次、多次的意思。
聊：暫且。
逍遙：自由自在的樣子。
容與：舒緩放鬆的樣子。
賞析
漢·王叔師《〈楚辭〉章句》：堯用二女妻舜，有苗不服，舜往徵之，二女從而不反，道死於沅、湘之中，因爲湘夫人也。
宋·朱晦菴《〈楚辭〉集註》：此篇蓋爲男主事陰神之詞，故其情意曲折尤多，皆以陰寓忠愛於君之意。而舊說之失爲尤甚，今皆正之。
宋·洪練塘《〈楚辭〉補註》：逸以湘君爲湘水神，而謂留湘君於中洲者，二女也。韓退之則以湘君爲娥皇，湘夫人爲女英。
明·汪瑗《〈楚辭〉集解》：此篇蓋託爲湘君以思湘夫人之詞，後篇又託爲湘夫人以思湘君之詞。
明·王船山：王叔師謂湘君、水神；湘夫人，舜之二妃。或又以娥皇爲湘君，女英爲湘夫人。其說始於秦博士對始皇之妄說，《九歌》並無此意。
明·陳一齋：湘水神，堯長女，舜正妃也。
陸侃如、龔克昌《〈楚辭〉選譯》：《湘君》爲《九歌》第三首，是楚國人祭湘水男神的樂歌。傳說湘水有一對配偶神，男的叫湘君，女的叫湘夫人。祭時可能由男巫扮湘君，由女巫迎神，二巫互相酬答，邊歌邊舞。在男女對唱中，體現了湘君與湘夫人互相思慕的心緒，但側重於抒發湘夫人等待湘君不來而產生的思戀情緒。
湯炳正《〈楚辭〉今註》：解二《湘》必處處以舜與二女之說強附之，殊可不必；若謂其借配偶神以抒男女相思之情、人神敬慕之意，則又未嘗不可。
馬懋園《〈楚辭〉選》：湘君和湘夫人爲配偶，是楚國境內所專有的最大河流湘水之神。這一神祉最初也和天上的雲之神一樣，衹不過是初民崇拜自然的一種意識形態的表現，後來由於人事上的聯繫，以及有關的古代傳說漸漸充實了它的內容，這樣神不但和人一樣有了配偶，而且滲透了神與神之間悲歡離合的故事因素。
創作背景
此詩是祭湘君的詩歌，以湘夫人的語氣寫出，寫她久盼湘君不來而產生的思念和怨傷之情。全詩可分四段，第一段寫湘夫人乘着小船來到與湘君約會的地點，可是卻不見湘君前來，於是在失望中吹起了哀怨的排簫；第二段接寫湘君久等不至，湘夫人便駕舟曏北往洞庭湖去尋找，依然不見湘君的蹤影；第三段主要是寫湘夫人失望至極的怨恨之情的直接宣洩；第四段補敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時間，並再次強調她最終還是沒有見到湘君。
作者簡介
屈原（約公元前340—公元前278年），羋姓，屈氏，名平，字原，又自雲名正則，字靈均，出生於楚國丹陽秭歸（今湖北宜昌），戰國時期楚國詩人、政治家。因遭貴族排擠誹謗，被先後流放至漢北和沅湘流域。楚國郢都被秦軍攻破後，自沉於汨羅江，以身殉楚國。...