擊壤歌
日出而作，日入而息。
鑿井而飲，耕田而食。
帝力於我何有哉。
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譯文
太陽出來就去耕作田地，太陽落山就回家去休息。
鑿一眼井就可以有水喝，種出莊稼就不會餓肚皮。
這樣的日子有何不自在，誰還去羨慕帝王的權力。
注釋
壤：據論是古代兒童玩具，以木做成，前寬後窄，長一尺多，形如鞋。玩時，先將一壤置於地，然後在三四十步遠處，以另一壤擊之，中者爲勝。
作：勞動。
息：休息。
“帝力於我何有哉”句：一說爲“帝何德與我哉”。帝力，堯帝的力量。何有，有什麼（影響）；何德，那就是有什麼（恩惠）。
賞析
清代詩人沈德潛：“帝堯以前，近於荒渺。雖有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉僞撰，其事近誣，故以《擊壤歌》爲始。”
創作背景
《擊壤歌》是一首遠古先民詠贊美好生活的歌謠。這首歌謠用極口語化的表述方式，吟唱出了生動的田園風景詩。太陽出來起來勞動，太陽下山休息養生，打一口井用以飲水，整理田地種出五穀豐登。歌謠般的風貌，彷彿聽到了一個蒼老而健碩的農人，在田地中對着無垠田疇悠揚地詠頌。這是他們怡然於簡樸生活的自足的歌聲，展現出了農耕時代上古先民的幸福生活場景，詮釋出原始的自由安閒和自給自足的簡單快樂。自然中見淳美，樸拙中見太平。全歌用語純淨，不染塵灰，意境高古，文字流暢。四言的寫作形式，爲詩歌增添了一種長短抑揚的韻致。最後一句點明題旨，這自然順生的生存方式和其樂自得的生活，又何須外力的幹涉和帝王的管理指導。
作者簡介
柴元彪，（約公元一二七零年前後在聲）字炳中，號澤襢居士，江山人，柴望之徒弟。生卒年均不詳，約宋度宗鹹淳中前後在聲。嘗官察推。宋亡輿從兄望等四人隱居不仕，人稱“柴氏四隱”。元彪工詩，著有襪線集，巳佚。今存柴氏四隱集，《四庫總目》中。
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