道德經（第三十六章）
將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之，是謂微明。柔弱勝剛強，魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。
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譯文
想要收斂它，必先擴張它，想要削弱它，必先加強它，想要廢去它，必先抬舉它，想要奪取它，必先給予它。這就叫做雖然微妙而又顯明，柔弱戰勝剛強。魚的生存不可以脫離池淵，國家的刑法政教不可以向人炫耀，不能輕易用來嚇唬人。
注釋
歙：斂，合。
取：一本作“奪”。
與：給，同“予”字。
微明：微妙的先兆。
脫：離開、脫離。
國之利器不可以示人：利器，指國家的刑法等政教制度。示人，給人看，向人炫耀。
作者簡介
老子（約公元前571年—約公元前470年，一說公元前571年—公元前471年），姓李名耳，字聃，字伯陽（或曰諡伯陽），春秋時期人。《史記》《後漢書》等記載老子出生於楚國或陳國，苦縣（今鹿邑）厲鄉（一作賴鄉）曲仁里人（一說安徽省渦陽縣人）。中...
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