孟子 · 第七捲 · 離婁上 · 第十四節
孟子曰：“求也爲季氏宰，無能改於其德，而賦粟倍他日。孔子曰：‘求非我徒也，小子鳴鼓而攻之可也。’由此觀之，君不行仁政而富之，皆棄於孔子者也。況於爲之強戰？爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城。此所謂率土地而食人肉，罪不容於死。故善戰者服上刑，連諸侯者次之，闢草萊、任土地者次之。”
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譯文
孟子說：“冉求做季氏的家臣，不能改善他的德行。反而多徵收了一倍佃租。孔子說：‘冉求不是我的學生，你們打響戰鼓去攻擊他都可以。’由此看來，不幫助君主實行仁政而幫助他聚斂財富，都是被孔子鄙棄的。何況是努力爲君主作戰的人？爲爭奪土地而作戰，殺死的人遍佈原野；爲爭奪城池而作戰，殺死的人遍佈城池，這就叫帶領土地喫人肉，死刑都不足以懲罰他們的罪行。因此好戰的人應該受最重的刑罰，鼓吹諸侯合縱連橫發動戰爭的人，受次一等的刑罰，開墾荒地，分土授田的人受再次一等的刑罰。”
注釋
求：冉求，字子有，孔子弟子。季氏：魯國大夫。宰：家臣。
孔門弟子冉求爲魯國季氏家臣，增加了老百姓的賦稅。事見《左傳·哀公十一年》。
善戰者：善於帶兵打戰的人，如孫臏、吳起之類。上刑：重刑。連諸侯者：指主張合縱或連橫的縱橫家。
闢草萊、任土地者：指主張盡地力的李悝、主張開阡陌的商鞅之類。闢草萊，開墾荒地。任土地，分土授民。孟子以爲這些主張雖然意在發展生產，但並不是爲百姓着想，而是爲了統治者的私利，所以反對。
作者簡介
孟子（約公元前372年—公元前289年），名軻，字子輿 ，鄒國（今山東鄒城東南）人。戰國時期哲學家、思想家、教育家，是孔子之後、荀子之前的儒家學派的代表人物，與孔子並稱“孔孟”。孟子宣揚“仁政”，最早提出“民貴君輕”思想，被韓癒列爲先秦儒家...
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