廣告

菩薩蠻

溫庭筠頭像 溫庭筠 唐代 出處:VMIJUNV

雨晴夜合玲瓏日,萬枝香嫋紅絲拂。閒夢憶金堂,滿庭萱草長。

繡簾垂籙簌,眉黛遠山綠。春水渡溪橋,憑闌魂欲消。

廣告

譯文

夜合花沐浴着雨後的月光,千枝萬朵紅絲輕拂,嫋嫋的蒸騰着濃郁的芳香。
閒時又夢見那豪華的廳堂,旁邊的萱草又綠又長,在那裏我們相知相識。
繡簾的流蘇彷彿墜壓在我心頭,遠山的碧綠如我眉間濃濃的愁。
溪橋下流水潺潺,憑欄遠眺思魂更是難禁,春水流淌的都是我的愁。

注釋

菩薩蠻:又名《子夜歌》、《重疊金》。唐教坊曲,後用爲詞牌名。《宋史·樂志》、《尊前集》、《金奩集》併入「中呂宮」,《張子野詞》作「中呂調」。
玲瓏:空明。
日:一本作「月」。
香嫋:香氣浮動。
紅絲拂:指夜合花下垂飄動。
金堂:華麗的廳堂。北魏楊炫之《洛陽伽藍記》:「蓬萊山上,銀闕金堂,神仙聖人並在其上。」
萱草:草本植物,又名忘憂,傳說能使人忘憂。《毛傳》:「萱草令人忘憂。」
籙簌(此二字竹字頭換穴禿蓋頭,lùsù):下垂貌。此處指簾子下垂的穗。
眉黛遠山:用黛畫眉,秀麗如遠山。遠山眉與小山眉爲古代眉式的種類,併爲入時之妝。李義山《代贈》:「總把春山掃眉黛,不知共得幾多愁。」
渡:雪本作「度」。
魂欲銷:魂魄將散,神情恍惚。

賞析

清·張皋文《詞選》:此章正寫夢。垂簾、憑欄,皆夢中情事,正應「人勝參差」三句。
清·陳亦峯《詞則·大雅集》:「繡簾」四語婉雅。叔原「夢中慣得無拘檢,又踏楊花過謝橋」,聰明語,然近於輕薄矣。
浦江清《詞的講解》:詞人言夜合,言萱草,皆託物起興,閨怨之辭也。……故「閒夢憶金堂」者,即金堂中人有所閒憶,亦即美人有所想念之意。此女子見夜合萱草之盛開,不能忘憂蠲忿,反起離索之感,憶者憶念遠人,夢者神思飛越,非真烈日炎炎,作南柯之一夢也。閒思閒想,無情無緒,亦可稱夢,亦可稱憶。

創作背景

《菩薩蠻·雨晴夜合玲瓏日》是唐代文學家溫飛卿的詞作。全詞寫女主人公因景生夢,夢憶相生以及夢後愁思銷魂之情態,通過夢中所憶之物,夢後所見之景,刻畫了一個多情善感、孤寂悲涼、愁苦恍惚的思婦形象。此詞意境纏綿悽豔,語言貼合溫詞造語精工、密麗穠豔的風格。

作者簡介

生年:812 卒年:866 溫庭筠,唐代詩人、詞人。本名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣東南)人。富有天纔,文思敏捷,每入試,押官韻,八叉手而成八韻,所以也有“溫八叉”之稱。然恃纔不羈,又好譏刺權貴,多犯忌諱,取憎於時,故屢舉進士不第,長被貶...

廣告