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別知賦

韓癒頭像 韓癒 唐代

餘取友於天下,將歲行之兩週。下何深之不即,上何高之不求?紛擾擾其既多,鹹喜能而好修。寧安顯而獨裕,顧厄窮而共愁。惟知心之難得,斯百一而爲收。

歲癸未而遷逐,侶蟲蛇於海陬。遇夫人之來使,闢公館而羅羞。索微言於亂志,發孤笑於羣憂。物何深而不鏡,理何隱而不抽?始參差以異序,卒爛漫而衕流。

何此歡之不可恃,遂駕馬而回輈?山磝磝其相軋,樹蓊蓊其相摎。雨浪浪其不止,雲浩浩其常浮。知來者之不可以數,哀去此而無由。倚郭郛而掩涕,空盡日以遲留。

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注釋

方氏《舉正》:“送楊儀之,貞元二十年陽山作。”魏本題註:韓醇曰:“公以御史言旱飢,得罪,黜爲連之陽山令,連在唐屬湖南道。時楊儀之以湖南支使來,公爲此賦以別之。集中有序送焉。” 文讜雲:“按《宰相世系》,儀之者,楊凝之子也。當此之時,儀之伯父憑,以御史中丞爲湖南觀察使,儀之爲府中從事,令以使事至陽山,於文公故友也,既爲序以送之,而又別之以此賦焉。”
歲行之兩週:歲,歲星,即木星。歲星約十二年運行一周天,兩週就是二十四年。 洪氏《年譜》貞元二十年雲:“《別知賦送楊儀之》雲:‘餘取友於天下,將歲行之兩週。’自建中初避地江南,至此二十餘年矣。又有《送楊八弟支使歸湖南使府序》,即儀之也。” 陳景雲雲:“按公《與崔羣書》貞元十八年也,書雲‘僕自少至今從事往還朋友間一十七年’,則公之取友天下,當自貞元二年入都之歲始也。賦作於二十年,歲行猶未滿兩週,故曰‘將’也。”
文讜雲:“深謂隱於幽深者,高謂在高位者。深者即之,高者求之,言其取友之廣也。”
《楚辭·騷經》:“紛吾既有此內美兮,又重之以修能。”“餘獨好修以爲常。”“汝何博謇而好修。”“苟中情其好修。”皆言好自修潔也。 紛擾擾:紛亂,形容廣泛、多。能:賢能,纔能。好:喜好。修:善,長處。
百一爲收:陸機《嘆逝賦》:“得十一於千百。”韓癒借用此意,說即使百中得一,就算是有收穫了。
癸未:貞元十九年,歲次癸未。 陬:角,角落。
夫人:夫,代詞,這,那;夫人,指楊儀之。
微言:微妙之言。 孫汝聽雲:“公自謂遷謫,志思憂亂也。” 何焯《義門讀書記》:“‘索微言於亂志’六句,此敘一時與楊往復之樂。公處遷逐,所以自樂者用此,故非衕儕任達者所能及也。”
鏡:洞察,明瞭。抽:提取,接納。
回輈:輈,車轅;回輈,掉回車頭。
郭郛:古時內城稱城,外城稱郭,城外小城稱郛。郭郛連用,指外城。

賞析

黃震《黃氏日鈔》曰:“(此賦乃韓公)傷知心之難得,不忍楊儀之之去己也。”
峻峯補評:“此賦始寫知心朋友難得,繼寫得到了知心朋友,後寫知心朋友又要離去,只得傷心流淚。作者以真摯樸實的情感爲線索佈局謀篇,寫來自然順當,一氣呵成,語言清新,風格平實,情真意切,嚴謹自然。”
周悅《論韓癒的辭賦》一文認爲:正是立足於重情崇騷的辭賦觀念,韓癒辭賦在取材主旨上具有非常明顯的嘆不遇,嗟失意,怨屈纔的以自我爲中心多做自我關註的特點。並且,其賦多做於早年時運不濟仕途不遇之時。韓癒的辭賦“浸透了作者真實人生體驗的悲嘆,完全是從作者胸臆間奔湧而出,因而表現出明顯的直陳特點。

創作背景

唐貞元二十年(公元804年),韓癒謫居陽山。是年,湖南觀察使楊憑派支使楊儀之巡察陽山。在楊儀之離開陽山之際,韓癒寫了此賦送別。

作者簡介

韓癒頭像

韓癒

唐代

韓癒(768年-824年12月25日),字退之,河南河陽(今河南孟州)人,一說懷州修武(今河南修武)人 ,自稱“郡望昌黎(今遼寧義縣)” ,世稱“韓昌黎”“昌黎先生”。中國唐朝中期官員、文學家、思想家、哲學家、政治家、教育家。祕書郎韓仲卿之...

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