苦筍帖

項元汴跋《苦筍帖》雲：“餘僅得宋祕府所藏《苦筍》一帖，其用筆婉麗、出規入矩，未有越於法度之外，疇昔謂之狂僧，甚不解。其藏正於奇、蘊真於草、含巧於樸、露筋於骨，觀其以懷素稱名，藏真爲號，無不心會神解。若徒視形體，以點劃求之，豈能窺其精妙，升堂入室？學者必以餘言維則，庶乎得其門矣。此書世之希有者，可不寶之，墨林項元汴敬題。”（徐邦達撰《古書畫過眼要錄·晉隋唐五代宋書法》82頁）。
清代永瑆題《苦筍帖》：“千年《苦筍帖》，草法見藏真。食肉全無相，參禪有後人。平原論釵股，長史脫冠巾。遺蹟俱寥貌，唯斯獨傳神。”
徐邦達評《苦筍帖》：“草中帶行，用筆圓渾精勁，細箸入骨而不枯硬；結構謹嚴不作狂態，出於右軍而加以變化，自成一家；其中如‘常佳’等字還能看到一些王氏法度。生平所見懷素書，斷以此捲爲真跡無疑。”（徐邦達撰《古書畫過眼要錄·晉隋唐五代宋書法》，83頁）
朱關田評價懷素《苦筍帖》、《食魚帖》等墨跡諸種，“堪近禪心，不愧爲其晚期書法之代表作”（朱關田著《中國書法史·隋唐五代捲》第三章第三節，江蘇教育出版社，2007年9月，120頁）。