南鄉子 · 宿州上元
千騎試春遊,小雨如酥落便收。能使江東歸老客,遲留,白酒無聲滑瀉油。
飛火亂星球,淺黛橫波翠欲流。不似白雲鄉外冷,溫柔,此去淮南第一州。
注釋
南鄉子:詞牌名。又名《好離鄉》、《蕉葉怨》。《金奩集》入「黃鐘宮」。原爲唐教坊曲名,後用作詞牌,多詠江南風物。近代學者任半塘《〈教坊記〉箋訂》:「《南鄉子》,舞曲,敦煌捲子內有舞譜。」清末況夔笙《餐櫻廡詞話》則引宋周草窗雲:「李德潤、歐陽炯輩俱蜀人,各製《南鄉子》數首,以志風土,格衕《竹枝》體。」舒白香《白香詞譜》:「南鄉即南國,唐人稱南中。……」南中,古地區名,時北臨益州,南接交州,東連荊州南部,西通諸部落,即今雲南、貴州及四川大渡河西南部。三國屬蜀漢,蜀漢以巴、蜀爲本,其地在巴、蜀之南,故名。蜀漢滅,歸晉。陳元龍註《片玉集》雲「晉國高士全隱於南鄉,因以爲氏也(號南子)」,因謂調源此。又據《白香詞譜》:「本詞初爲單調,創於歐陽炯;《詞律》所收,有其二十七,二十八字兩首。如『路入南中,恍榔葉暗蓼花紅;兩岸人家微雨後,收紅豆,底纖纖抬素手。』固爲本意也。」然若以「路入南中」句取名,調名當爲《南中子》,況歐詞調名已是《南鄉子》,故知歐陽炯是依《南鄉子》調填詞。原爲單調,有二十七字、二十八字、三十字各體,兩平韻,三仄韻,平仄換韻。單調始自後蜀歐陽炯,此詞牌即以歐陽炯《南鄉子》爲正體。馮正中、李德潤俱本此添字。雙調者始自南唐馮正中詞。馮詞平韻五十六字,十句,上下闋各四句用韻。另有五十八字體者。其定格爲雙調五十六字,上下闋各四平韻,一韻到底。此調宋人作者甚衆,除抒情外,亦有寫景、言志之作。此調以七字句爲主,平韻甚密,音節響亮,氣勢奔放,前後闋各一個兩言句,又使奔放生迴環之味。唱時音節流麗諧婉,聲情掩抑。
題註:傅註本、明吳訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本、毛本俱未收,唯見元延祐本《東坡樂府·捲上》。
宿州:龍榆生箋:「唐置,即今安徽宿縣。」
上元:龍榆生箋:「《白六帖》:『正月十五日爲上元。』」
小雨如酥:龍榆生箋:「《玉篇》:『酥,酪也。』韓昌黎《早春呈水部張十八員外二首》:『天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。』」
白雲鄉:龍榆生箋引漢·伶子於《趙飛燕外傳》:「後德(樊)暱計,是夜進合德,帝大悅,以輔屬體,無所不靡,謂爲溫柔鄉。謂暱曰:『吾老是鄉矣,不能效武皇帝求白雲鄉也。』」
淮南:龍榆生箋:「《漢書·諸侯王年表》:『北界淮瀕,略廬、衡爲淮南。』《初學記》:『淮南道者,《禹貢》揚州之域。又得荊州之東界,自淮以南,略江而西,盡其地也。』曹子建《與吳質書》:『伐雲夢之竹以爲笛。』《周禮·職方氏》:『荊州,其澤藪曰雲瞢。』瞢,模紅切,與『夢』衕。《一統志》:『雲夢澤在天門縣西。』《寰宇記》:『竟陵城西大澤,即古雲夢。』」
創作背景
這是作者描述在宿州(今屬安徽)過元宵節所見繁華景象的小令。
上片開頭兩句寫宿州人們在節日裏雨中春遊。瀟瀟春雨中,人們騎馬乘車到郊外觀賞春光。「千騎」,極言人馬之多。「試」,有嘗試、初始之意。意謂,初春時節,乍暖還寒。但蟄居了一個鼕天的人們,按捺不住節日的欣喜之情,在這早春時節便爭相出遊了。第二句「小雨如酥落便收」的「收」字極爲傳神。乾枯的土地一旦灑上小雨,即刻就吸收盡淨,一個「收」字,把靜物(土地)寫活了。衕時承接「小雨如酥」,可以想見春雨的綿軟細微。
上片最後三句是作者的感受。遊客如雲,小雨如酥,已令人消魂。加上還有清潤可口的美酒供作者開懷痛飲,此情此景,不禁叫人留連忘返。「江東歸老客」,大約是用範蠡棄官歸隱的典故,作者以此自況,暗含着作者厭倦仕途、嚮往人間清景的情愫。
下片寫宿州的元宵夜景。
「飛火亂星球,淺黛橫波翠欲流。」兩句分寫天上、地下的兩種景觀。仰望天空,火炮禮花,騰空而起,如衕迭相迸發的團團星球。一個「亂」字,點出星火燦爛、目不暇接的熱鬧景象。再看地上,青山如黛(青山如衕是着了一抹淡青色的畫眉),春水盪漾。山水的青翠之色讓人感到就要滑落下來。「翠欲流」這是作者的一種審美聯想。
以下三句是抒情。「不似白雲鄉外冷,溫柔」兩句,是極言宿州上元春日風光佳麗,勝似仙鄉,而且比神仙居住的地方還要溫煦可人。「白雲鄉」是用典。《莊子·天地》:「乘彼白雲,至於帝鄉。」「淮南」,系路名,道名(宋時行政區名),宋至道十五路之一,治所在揚州,今屬安徽。「第一州」,即指宿州。最後這幾句,表面看是盛讚宿州,實則有雙關意。「白雲鄉」也暗指朝廷所在的地方。這裏流露了作者對在朝中被排擠、被冷落的傷感。言在此意在彼,是深有寄託的。