生查子 · 獨遊雨巖
溪邊照影行，天在清溪底。天上有行雲，人在行雲裏。
高歌誰和餘？空穀清音起。非鬼亦非仙，一曲桃花水。
譯文
人在溪邊行走溪水映照出人影，藍天倒映在清清的溪水裏。藍天上有飄動的白雲，人正行走在那飄動的白雲裏。
我放聲高歌，誰來應和？只聽空幽的山穀清音響起。那響聲不是來自鬼怪神仙，而是桃花旁的流水聲悅耳無比。
注釋
雨巖：在江西永豐縣西南博山附近，巖中有泉水飛出，如風雨之聲。
行雲：雲彩流動。
和（hè）：跟着唱。
空穀：深穀。《詩經·小雅·白駒》：“皎皎白駒，在彼空穀。”
清音：指空穀中潺潺的流水聲。晉·左思《招隱》：“未必絲與竹，山水有清音。”
非鬼亦非仙：宋·蘇軾《夜泛西湖五絕》：“湖光非鬼亦非仙，風恬浪靜光滿川。”
一曲：一灣。
桃花水：即桃花汛。農曆二三月桃花盛開時節，冰化雨積，黃河等處水猛漲，稱爲桃花汛。《漢書·捲二十九·溝洫志》：“如使不及今鼕成，來春桃華水盛，必羨溢，有填淤反壤之害。”註雲：“蓋桃方華時，既有雨水，川穀冰泮，衆流猥集，玻瀾盛長，故謂之桃華水耳。”唐·杜甫《南徵》詩：“春岸桃花水，雲帆楓樹林。”
創作背景
這是詞人雨巖系列作品中寫得極爲鮮麗生動的一篇，着重描繪巖下溪水，點綴天光雲影，映襯出詞人獨遊的寂寞孤單。上闋寫詞人遊走溪邊，觀賞水面奇景。“溪邊照影行”點出“獨遊”，觀賞視角獨特；“天在清溪底”承上句倒映畫面，兼寫溪水清泠澄澈；“天上有行雲，人在行雲裏”，情境鮮活，超然物外，越轉越見空靈。下闋寫山溪清音之空穀迴響，與詞人引吭高歌交相應和。“高歌”二句，再點“獨遊”，空穀清音映襯一己之孤寂高標。末以“一曲桃花水”作結，點明空穀清音之來源。餘韻嫋嫋，情景幽麗。“一曲”可兼指“一彎”與“一首曲子”，耐人玩味。此篇構圖別具匠心，描繪生動鮮靈，映襯入妙，境界超逸，可抵一篇柳宗元山水遊記。
作者簡介
生年：1140 卒年：1207 南宋著名豪放派詞人、將領，濟南府歴城縣（今山東省濟南市歴城區遙牆鎮四鳳閘村）人，原字坦夫，改字幼安，別號稼軒。宋高宗紹興十年（1140年），生於金山東東路（原北宋京東東路）濟南府歴城縣，時中原已陷於金。紹興三...