殢人嬌 · 戲邦直

殢人嬌：詞牌名。北宋新聲，調見柳耆卿《樂章集》，註「林鐘商」。又名《諮逍遙》。殢者，泥也，引逗、戀暱之意。宋人呂聖求《思佳客》詞：「殢人索酒復衕傾。」明楊升庵《詞品·捲一》雲：「泥人嬌，俗謂柔言索物曰『泥』，乃計切，諺所謂『軟纏』也。」唐韓致堯《無題》詩有「嬌嬈欲泥人」句，可做調名的註腳。調名本意即詠女子軟柔纏人的嬌態。宋人多用以抒寫兒女之情。晏衕叔詞三首，壽詞者二；東坡三首，贈歌妓者二，戲友人者一。以晏衕叔詞《殢人嬌·二月春風》爲正體，雙調，六十八字，前後闋各六句、四仄韻。另有雙調，六十八字，前後闋各七句、四仄韻諸變體。
邦直：龍榆生箋：「《東坡詩集》施註：『李邦直，名清臣，魏人。七歲知誦書，日數千言。韓忠獻公聞其名，妻以兄子。舉進士，應材識兼茂科。歐陽公壯其文，廷對策入等，名聲籍甚。以薦知太常禮院。從韓絳使陝西，坐貶出通判海州。還故官，提點京東刑獄。召爲兩朝國史編修官，衕修起居註，知製誥，拜吏部尚書，擢尚書左丞。哲宗立，以資政殿學士出守三郡。徽宗立，入爲門下侍郎，出知大名府。年七十一，薨。邦直早年以詞藻受知人主，爲文簡重宏放，然志於利祿，謀國無公心，一心欲取宰相，故操持悖謬，竟不如願以死。後追治其罪，貶雷州司戶。邦直居高密時，以京東提刑按部至密也。東坡晚年瘴海，僅得生還，推原禍本，實自邦直髮之。』」
別駕：傅子立註：「晉庾亮雲：『別駕任居刺史之半，安可非其人也？』」劉尚榮按：「語出《答郭豫書》。《太平御覽·捲二百六十三·〈職官部·別駕〉》引《庾亮集·答郭豫書》：『別駕舊與刺史別乘，衕流宣化於萬裡者。其任居刺史之半，安可任非其人？』又，《通志·捲五十六·〈職官部·別駕從事史〉》：『別駕從事史一人，從刺史行部別乘一乘傳車，故謂之「別駕」，漢製也。歷代皆有之，隋唐併爲郡佐。臣謹按庾亮《答郭豫書》雲：「別駕與舊刺史別乘，衕流宣王化於萬裡，其任居刺史之半。」』《白孔六帖·捲七十七·別駕》：『別駕，別乘，半刺。庾亮《答郭㳺書》曰：「別駕舊與刺史乘，衕流王化於萬裡。任居刺史之半，安可非其人也？」』」
「燈火熒煌無數」句：傅註本原闕「熒煌」二字，據元延祐本、明吳訥鈔本補。又毛本將此句妄改「滿城燈火無數」。
青瑣：傅子立註：「《漢武故事》：『西王母嘗見帝於承華殿，東方朔從青瑣竊窺之。』『青瑣』謂青瑣窗闥耳。《漢書》註：『青瑣者，刻爲連環文，而青塗之』」劉尚榮按：「傅引《漢武故事》詳見《海錄碎事·捲十三上·朱鳥窗》：『王母降漢武帝承華殿，東方朔於朱鳥牖中竊視之。王母視朔，顧上曰：「此兒久被斥逐，尋當還。」』傅引《漢書》註詳見《漢書·捲九十八·元後傳》顏師古註。」
綵鸞：傅子立註：「《傳奇集》：『大和末，有書生文簫遊鍾陵，因中秋許仙君上升日，吳、蜀、楚、越女駢集，生亦往焉。忽遇一姝，風韻出塵，吟詩曰：「若能相伴陟仙壇，應得文簫駕綵鸞。自有繡襦並甲帳，瑤臺不怕雪霜寒。」生曰：「吾姓名其兆乎？此必神仙之儔侶也。」夜四鼓，姝與三四輩獨秉燭登山。生潛躡其後。姝覺，回首曰：「豈非文簫邪！」至絕頂，乃知其爲女仙矣。綵鸞於生有夙契，遂衕歸鍾陵。僅十載，後至會昌間，遂入越王山，各乘一虎，登仙而去。』」劉尚榮按：「事詳裴鉶（Xíng）《傳奇集·文簫》。《類說·捲三十二·文簫》、《古今事文類聚·前集捲十一·〈天時部·遇吳綵鸞〉》及《全唐詩·捲八百六十三·吳綵鸞》俱載此事，錄詩衕，述情節稍異。」
流蘇：傅子立註：「《倦遊錄》：『流蘇者，乃盤線繪繡之毬，五色錯爲之。衕心而下垂者是也。』」劉尚榮按：「參見宋高疏寮撰《緯畧·捲十·流蘇》引張師正《倦遊錄》：『流蘇，是四角所繋。盤線繪繡之毬，五色衕心而下垂者。流蘇帳者，古人繫帳之四隅，以爲飾耳。』《海錄碎事·捲五·〈衣冠服用部·流蘇〉》引《倦遊錄》：『流蘇者，乃盤線繪繡之毬，五色錯爲之。衕心而下垂者是也。』」
寶炬：傅子立註：「江文通《燈賦》：『雙流百枝，豔帳充庭。』」劉尚榮按：「見《初學記·捲二十五·〈器物部·燈·賦〉》引江文通《燈賦》。影宋本《江文通集·捲二》『流』作『碗』。」