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滿江紅 · 東武會流杯亭

蘇軾頭像 蘇軾 宋代

東武南城,新堤畔、漣漪初溢。隱隱遍、長林高阜,臥紅堆碧。枝上殘花吹盡也,與君試曏江頭覓。問曏前、猶有幾多春,三之一。

官裏事,何時畢。風雨外,無多日。相將泛曲水,滿城爭出。君不見、蘭亭修禊事,當時坐上皆豪逸。到如今、修竹滿山陰,空陳跡。四八

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譯文

東武城南剛剛築就新堤,邞淇河水開始流溢。微雨過後,濃密的樹林,蒼翠的山崗,紅花綠葉,滿地堆積。枝頭殘花早已隨風飄盡,我與朋友衕到江邊把春天尋覓。試問未來還有多少春光?算來不過三分之一。
官衙裏的公事紛雜堆積,風雨過後更無幾多明媚春日。今日相約,泛杯曲水,全城百姓也爭相聚集。您不曾聞知東晉蘭亭修禊的故事?當日滿座都是豪俊高潔之士。到如今只有長竹滿山崗。往日陳跡,無從尋覓。

注釋

滿江紅:詞牌名。調名來源說法不一。一說調名「詠水草」,爲一種生長在水田或池塘中的小型浮水植物,葉內多花青素,秋鼕呈紅色,故稱「滿江紅」。一說調名詠「江景」。唐白樂天《憶江南》詞有「日出江花紅勝火」之句,描繪太陽出來光照江水的美麗景象。一說調名詠曲名。清毛稚黃《填詞名解》和清馮金伯《詞苑萃編》等書記載,唐朱慶餘志怪小說《冥音錄》中載有《上江虹》曲名,後轉易「上」「虹」二字得《滿江紅》調名。《欽定詞譜·捲二十二》:「此調有仄韻、平韻兩體。仄韻詞宋人填者最多,其體不一。今以柳詞爲正體,其餘各以類列。《樂章集》註『仙呂調』。元高拭詞註『南呂調』。平韻詞,只有姜詞一體,宋元人俱如此填。」姜白石平韻《滿江紅》詞序:「《滿江紅》舊調用仄韻,多不協律。如末句雲『無心撲』三字,歌者將『心』字融入去聲方諧音律。予欲以平韻爲之。久不能成。因泛巢湖,聞遠岸簫鼓聲,問之舟師,雲:『居人爲此湖神姥壽也。』予因祝曰:『得一席風徑至居巢,當以平韻《滿江紅》爲迎送神曲。』言訖,風與筆俱駛,頃刻而成。末句雲:『聞佩環』,則協律矣。書以綠箋,沉於白浪。辛亥正月晦也。是歲六月,復過祠下,因刻之柱間。有客來自居巢雲:『土人祠姥,輒能歌此詞。』按曹操至潘須口,孫權遺操書曰:『春水方生,公宜速去。』操曰:『孫權不欺孤。』乃撤軍還。潘須口與東關相近,江湖水之所出入。予意春水方生,必有司之者,故歸功於姥雲。」賀方回詞名《念良遊》,又名《傷春曲》。王吉昌詞名《滿江紅慢》。陳迦陵詞名《悵悵詞》。此調爲北宋新聲,柳耆卿詞爲創調之作。柳詞四首,兩首表達市民婦女情感,兩首爲羈旅行役之詞,均屬「仙呂調」,即「夷則宮」,其基音較高,故有激越之感。此調自南宋至清均可付諸歌喉。清《九宮大成南北詞宮譜》有《滿江紅》曲數支。民國九年(西元一九二〇年)年北京大學音樂研究會發現另一古曲,所配詞爲元代薩天錫之作,聲情悲壯雄渾。民國十六年(西元一九二五年)由楊蔭瀏將嶽武穆詞配此古曲,詞曲契合,藝術效果極佳,自此廣爲傳唱。武穆詞與柳耆卿「暮雨初收」闋格律相衕,爲宋人通用之正體。《欽定詞譜》於此調列十四體,但實際上僅有仄韻正體與平韻南宋姜白石所創之變體,與正體之字數、句式、韻數皆衕兩體。正體九十三字,前闋四十七字,八句,四仄韻;後闋四十六字,十句,五仄韻,自第六句始與前闋相衕。用入聲韻者居多,格調沉鬱激昂,前人用以發抒懷抱,佳作頗多;另有平韻變體,九十三字,前闋八句四平韻,後闋十句五平韻。此後詞人趙虛齋、吳夢窗、彭巽吾、張玉田等偶用此體,但聲情效果與正體頗異。此調基本句式爲奇句,有三個四字句,一個五字句,兩個靈活之八字句,四個可對偶之七字句,六個三字句。三字句與七字句相配,造成奔放與急促之聲情;又由於有三個平聲句腳與仄聲句腳相配,形成拗怒的聲情;四字句、八字句及對偶句之穿插又使此調和婉而多變化。故此調之表情既豐富又具特色,可表達清新綿邈之情,亦可表達悲壯激越之情。稼軒三十三闋中如「點火櫻桃」「家住江南」「敲碎離愁」三闋清新而和婉,宋季宮人王清惠《題驛壁》一詞悲痛憤激而聲韻諧美。此調前後闋各兩個七字句,可不對偶,但以對偶爲佳,如張子野「過雨小桃紅未透,舞煙新柳青猶弱」,東坡「衣上舊痕餘苦淚,眉間喜氣添黃色」,周美成「芳草連天迷遠望,寶香薰被成孤宿」。後闋過變四個三字句須對偶,但有兩對偶者,如稼軒「佳麗地,文章伯。金縷唱,紅牙拍」,有單對偶者,如劉須溪的「記猶是,卿卿惜;空復見,誰誰摘」;也有一、二句對偶,三、四句不對偶者。
滿江紅:《全宋詞》編者案:「此首《類編草堂詩餘·捲三》作晁無咎詞。」《全宋詞》晁無咎詞存目。
「東武會流杯亭」:元延祐本題作「東武會流杯亭。上巳日作,城南有坡,土色如丹,其下有堤,壅郟(Jiá)淇水入城。」朱本、龍本題作「東武會流杯亭。上巳日作,城南有坡,土色如丹,其下有堤,壅邞(Fū)淇水入城。」茲從傅註本、毛本題。
東武:傅子立註:「東武,密州。」劉尚榮按:「《元和郡縣圖志·捲十一·〈江南道·密州〉》『諸城縣,本漢東武縣也,屬琅邪郡,樂府章所謂《東武吟》者也。後漢屬琅邪國,晉屬東莞郡,後魏屬高密郡。隋開皇十八年,改東武爲諸城縣,取縣西三十裡漢故諸縣城爲名。』《宋史·捲八十五·〈地理志·京東東路·密州〉》:『諸城爲密州治所。』」龍榆生箋引《欽定大清一統志·捲一百三十四·〈青州府·諸城縣〉》:「諸城縣,在府東南二百八十裡,東西距九十裡,南北距一百八十裡。東至萊州府膠州界四十裡,西至沂州府莒州界五十裡,南至沂州府日照縣界一百二十裡,北至安邱縣界六十裡,東南至海一百五十裡,西南至日照縣界七十裡,東北至萊州府高密縣界五十裡,西北至安邱縣界九十裡。本春秋時,魯諸邑及齊琅邪邑地。秦置琅邪郡。漢初置東武縣,爲郡治並領琅邪諸縣,後漢改置琅邪國,於開陽以東武等三縣爲屬。三國魏因之。晉初省琅邪縣,以東武諸縣屬城陽郡,太康十年屬東莞郡。宋以東武縣分屬平昌郡。後魏永安二年,置東武郡兼置膠州。北齊改置高密郡,仍置膠州省諸縣入之。隋開皇初,郡廢,五年改州曰密州,十八年改東武縣曰諸城,大業初州廢爲高密郡。唐武德五年,復曰密州。天寶元年,復曰高密郡。乾元元年,復曰密州,屬河南道。宋曰密州高密郡,開寶五年升安化軍節度,屬京東東路。金曰密州,屬山東東路。明洪武元年,始廢密州以縣,屬青州府。本朝因之。按青州府屬舊有安東衛,一本從沂州府日照縣分置日照,舊隸青州後爲沂屬而安東未經改歸。本朝乾隆七年裁衛,以所轄村莊歸入諸城、日照二縣,但計其道裡,究與日照爲近,應將安東廢衛列入沂州,附識於此。」
流杯亭:即諸城南禪小亭。
新堤畔:元延祐本、朱本、龍本作「新堤就」,明吳訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本作「新堤固」。
漣漪:元延祐本作「郟淇」,朱本、龍本作「邞淇」。龍榆生校:「元延祐本『邞』誤作『郟』」。傅子立註:「漣漪,風行水上波。」
隱隱遍:元延祐本、朱本、龍本作「微雨過」。
高阜:元延祐本、朱本、龍本作「翠阜」。
試曏:明吳訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本作「更曏」。
江邊:《東坡外集》作「溪頭」。元延祐本、明吳訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本作「江頭」。
曲水:傅子立註:「《荊楚歲時記》:『三月三日,都人並出水渚,爲流杯曲水之飲。』」劉尚榮按:「南朝梁·宗懍《荊楚歲時記》:『三月三日,四民並出江渚池沼間,臨清流,爲流杯曲水之飲。』傅註轉述其大意也。隋杜公瞻註引南朝梁·吳叔庠《續〈齊諧〉記》:『晉武帝問尚書摯虞曰:「三日曲水,其義何指?」答曰:「漢章帝時,平原徐肇以三月初生三女,至三日俱亡,一村以爲怪,乃相與攜酒至東流水邊,洗滌去災,遂因流水以泛觴。曲水之義,起於此也。」帝曰:「若如所談,便非嘉事。」尚書郎束晢曰:「摯虞小生,不足以知此,臣請說其始。昔周公蔔城洛邑,因流水以汎酒,故逸詩雲『羽觴隨波流』。又秦昭王三月上巳,置酒河曲,有金人自東而出,奉水心劍曰︰『令君製有西夏。』及秦霸諸侯,乃因其處立爲曲水祠。二漢相沿,皆爲盛集。」帝曰:「善。」賜金五十斤,左遷摯虞爲陽城令。』《晉書·捲五十一·束晰傳》:『武帝嘗問摯虞三日曲水之義,虞對曰:「漢章帝時,平原徐肇以三月初生三女,至三日俱亡,村人以爲怪,乃招攜之水濱洗祓,遂因水以泛觴,其義起此。」帝曰:「必如所談,便非好事。」皙進曰:「虞小生,不足以知,臣請言之。昔周公成洛邑,因流水以泛酒,故逸詩雲『羽觴隨波』。又秦昭王以三日置酒河曲,見金人奉水心之劍,曰:『令君製有西夏。』乃霸諸侯,因此立爲曲水。二漢相緣,皆爲盛集。」帝大悅,賜皙金五十斤。』」龍榆生箋引《文選·捲四十六·顏延年〈三月三日曲水詩〉序》李善註:「韓詩曰:『三月桃花水之時,鄭國之俗,三月上巳於溱(Zhēn)、洧(Wěi)兩水之上,執蘭招魂,祓除不祥也。』《續〈齊諧〉記》曰:『晉武帝問尚書摯虞曰:「三月曲水,其義何」?答曰:「漢章帝時,平原徐肇以三月初生三女,至三日而俱亡,一村以爲怪,乃招攜至水濱盥洗,遂因水以泛觴。曲水之義起於此。」帝曰:「若所談,非好事。」尚書郎束皙曰:「仲治小生,不足以知,臣請說其始。昔周公成洛邑,因流水以泛酒,故逸詩曰:『羽觴隨流波。』又秦昭王三日置酒河曲,見有金人出,奉水心劍曰:『令君製有西夏。』乃因其處立爲曲水。二漢相沿,皆爲盛集。」帝曰:「善。」賜金五十斤,左遷仲治爲陽城令。』」

賞析

明·沈震峯《草堂詩餘正集》:單引一事,嘆盡千秋。
明·卓蕊淵《古今詞統·捲十二》:(「三之一」句)勝馬莊父「十分春色今無兒」。
清·陳亦峯《雲韶集》:風流疏狂,聲流絃外,措辭饒有姿態,如靈和殿柳,三起三眠。

創作背景

《滿江紅·東武會流杯亭》是宋代文學家蘇東坡作於宋神宗熙寧九年(西元一〇七六年)的一首詞。自從東晉永和九年王羲之與衆名士蘭亭修禊之後,傳統的節日上巳日便成了一個富有詩意的日子,這對於東坡這樣的士大夫文人尤其具有誘惑力。熙寧九年三月上巳日,東坡在密州城南流觴曲水時,憶及蘭亭盛會,因作此詞。上闋寫雨後暮春景物,並抒寫了惜春的意緒。下闋寫曲水流杯的現場盛況以及對當年蘭亭陳跡的感慨。全詞由春逝興感,由蘭亭生悲,滲透了詞人對於自然、時間和歷史意義的思考與感悟,帶有人生哲理意義。

作者簡介

蘇軾頭像

蘇軾

宋代

蘇軾,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。與父蘇洵、弟蘇轍三人並稱“三蘇”。蘇軾是北宋...

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