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南歌子 · 琥珀裝腰佩

蘇軾頭像 蘇軾 宋代

琥珀裝腰佩,龍香入領巾。只應飛燕是前身。共看剝蔥纖手、舞凝神。

柳絮風前轉,梅花雪裏春。鴛鴦翡翠兩爭新。但得周郎一顧、勝珠珍。

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注釋

南歌子:唐教坊曲名。隋唐以來曲多以「子」名,「子」有小的含義,大體屬小曲。調名本自漢張平子《南都賦》:「坐南歌兮起鄭舞」句,取淳於棼事。《金奩集》入「仙呂宮」。此詞有單調、雙調二體。單調者始自溫飛卿詞,因詞有「恨春宵」句,名《春宵曲》。張子澄詞本此添字,因詞有「高捲水晶簾額」句,名《水晶簾》,又有「驚破碧窗殘夢」句,名《碧窗夢》。鄭子聃有《我愛沂陽好》詞十首,更名《十愛詞》。以溫飛卿《南歌子·手裏金鸚鵡》爲正體,單調二十三字,五句三平韻。另有單調二十六字,五句三平韻。雙調者有平韻、仄韻兩體。平韻者始自毛熙震詞,周美成、楊無咎、仲殊五十四字體,無名氏五十三字體,俱本此添字。仄韻者始自《樂府雅詞》,惟石次仲詞最爲諧婉。周美成詞名《南柯子》,程正伯詞名《望秦川》,田不伐詞有「簾風不動蝶交飛」句,名《風蝶令》。雙調五十二字,前後闋各四句三平韻;雙調五十四字,前後闋各四句三平韻等變體。
題註:傅註本無題。明吳訥鈔本、毛本調名下題作「衕前」。
琥珀裝腰佩:傅子立註:「《漢武內傳》:『上元夫人帶六出火玉之佩六出火玉之佩,原作『六山火五兵佩』,據《守山閣叢書》本《漢武內傳》原文校改。』《搜神記》:『元康中,婦人飾五兵佩。』蓋古者婦人未始不佩也。此言『琥珀』,則以琥珀裝飾之耳。」劉尚榮按:「《搜神記·捲七》:『晉惠帝元康中,婦人之飾有五佩兵。又以金、銀、象角、玳瑁之屬,爲斧鉞戈戟而載之,以當笄。』」龍榆生箋:「《博物志》:『鬆脂淪入地,千年化爲茯苓,茯苓千歲化爲虎魄。』虎魄,衕琥珀。」
龍香入領巾:傅子立註:「見前《西江月》註。」劉尚榮按:「見《西江月·公子眼花亂髮》註引《楊妃外傳》:『乾元元年,賀懷智上言,曰:「昔上夏日與親王棋,令懷智獨彈琵琶,貴妃立於局前觀之。上數棋子將輸,貴妃放康國猧(wō)《玉篇》:『犬名。』子上局亂之,上大悅。時風吹貴妃領巾於懷智巾上,良久,回身方落。懷智歸,覺滿身香,乃卸幞頭貯於錦囊中。今輒進所貯幞頭。」上皇發囊,且曰:「此龍腦瑞香也,吾嘗施於暖池玉蓮朵,再幸,尚香氣宛然。況乎絲縷潤膩之物哉!」遂不勝悽愴。』詳見宋·樂子正《楊太真外傳·捲下》。『昔上夏日』原作『昔日上夏中』,『上數棋子』下脫『將』字,『上局亂』下脫『之』字。今據《楊太真外傳》乙正。」龍榆生箋引《楊太真外傳·捲下》:「乾元元年,賀懷智又上言,曰:『昔上夏日與親王棋,令臣獨彈琵琶,貴妃立於局前觀之。上數抨子將輸,貴妃放康國猧子上局亂之,上大悅。時風吹貴妃領巾於臣巾上,良久回身,方落。及歸,覺滿身香氣,乃卸頭幘貯於錦囊中。今輒進所貯襆頭。』上皇發囊,且曰:『此瑞龍腦香也,吾曾施於暖池玉蓮朵,再幸尚有香氣宛然,況乎絲縷潤膩之物哉!』遂悽愴不已。自是聖懷耿耿,但吟:『刻木牽絲作老翁,雞皮鶴髮與真衕,須臾舞罷寂無事,還似人生一世中。』」
飛燕:傅子立註:「『飛燕』,漢成帝趙後也,體輕,能爲掌上之舞。」劉尚榮按:「事詳《漢書·捲九十七下·〈外戚列傳·孝成趙皇後傳〉》。」龍榆生箋引《漢書·孝成趙皇後傳》:「孝成趙皇後,本長安宮人。……及壯,屬陽阿主家,學歌舞,號曰飛燕。」
剝蔥纖手:傅子立註:「白樂天詩:『雙眸剪秋水,十指剝春蔥。』」劉尚榮按:「句出《箏》詩,見《白氏長慶集·捲六十四》。」
柳絮、梅花:傅子立註:「『柳絮』、『梅花』,言舞態輕飄若此。」
周郎一顧:傅子立註:「《吳書》:『周瑜字公瑾,少精意於音樂。雖三爵之後,其有闕誤。瑜必知之,知之必顧,故時人謠曰:『曲有誤,周郎顧。』」劉尚榮按:「見《三國志·捲五十四·〈吳書·周瑜傳〉》。」

作者簡介

蘇軾頭像

蘇軾

宋代

蘇軾,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。與父蘇洵、弟蘇轍三人並稱“三蘇”。蘇軾是北宋...

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