浣溪沙 · 和前韻

浣溪沙：詞牌名。原爲唐代教坊曲，《金奩集》入「黃鐘宮」，《張子野詞》入「中呂宮」。唐聲詩（唐代配樂之近體詩）亦有「浣溪沙」調名，歌詞爲七言六句形式；又有「浣紗女」調名，歌詞爲五言四句形式。從字義上來看，「浣」，洗滌、漂洗也；「沙」，古通「紗」，故所「浣」者，「紗」也。敦煌出土之唐寫本《雲謠集·雜曲子》及五代後蜀趙崇祚《花間集》所錄毛平圭、閻處士、毛熙震、李德潤詞，調名均題爲「浣紗溪」。據南朝宋孔靈符《會稽記》載：「勾踐索美女以獻吳王，得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦，先教習於土城山。山邊有石，雲是西施浣紗石」。今浙江諸暨市南近郊的薴蘿山下浣紗溪畔有浣紗石，上有傳爲東晉王右軍所書「浣紗」二字，即所傳春秋時越國美女西子浣紗處。一說浣紗溪即浙江紹興南二十裡若耶溪。總之，調名「浣紗溪」的本意即詠西子浣紗之溪。又，近人梁啓勳《詞學·調名》雲：「《浣紗溪》，杜少陵詩『移船先生廟，洗藥浣紗溪』。」按：今查《杜工部集》，唐杜少陵《絕句三首》詩有「移船先主廟，洗藥浣沙溪」之句。成都杜甫草堂附近有浣花溪而無浣紗溪，況且梁啓勳所引詩句，其中的「生」「紗」二字尚有異文，故梁說僅備參考。最早採用此調的是唐人韓致堯，通常以其詞《浣溪沙·宿醉離愁慢髻鬟》爲正體，另有四種變體。正體雙調，四十二字，上闋三句，三平韻；下闋三句，兩平韻；過闋二句多用對偶。另有仄韻體，始於南唐後主。此調音節明快，句式整齊，易於上口，爲婉約、豪放兩派詞人所常用。別有《攤破浣溪沙》，又名《山花子》，上下闋各增三字，韻全衕。張子澄詞有「露濃香泛小庭花」句，名《小庭花》；韓澗泉詞有「芍藥酴縻滿院春」句，名《滿院春》；有「東風拂欄露猶寒」句，名《東風寒》；有「一曲西風醉木犀」句，名《醉木犀》；有「霜後黃花菊自開」句，名《霜菊黃》；有「廣寒曾折最高枝」句，名《廣寒枝》；有「春風初試薄羅衫」句，名《試香羅》；有「清和風裏綠蔭初」句，名《清和風》；有「一番春事怨啼鵑」句，名《怨啼鵑》。
「和前韻」：元延祐本無題。茲從明吳訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本、毛本。
相逢：茅維《蘇集》本、毛本作「相從」。
遷客：龍榆生箋引《資治通鑑·捲二百八十三·後晉紀》：「池州多遷客。」註：「以罷遷降外州者，其州人謂之『遷客』。」
眊氉（mào sào）：因失意而煩惱。龍榆生箋引唐·李肇《唐國史補·捲下》：「進士爲時所尚久矣。是故俊乂實集其中，由此出者，終身爲聞人。故爭名常切，而爲俗亦弊。其都會謂之『舉場』，通稱謂之『秀纔』。投刺謂之『鄉貢』，得第謂之『前進士』。互相推敬謂之『先輩』，俱捷謂之『衕年』，有司謂之『座主』。京兆府考而升者，謂之『等第』。外府不試而貢者，謂之『拔解』。將試各相保任，謂之『合保』。羣居而賦，謂之『私試』。造請權要，謂之『關節』。激揚聲價，謂之『還往』。既捷，列書其姓名於慈恩寺塔，謂之『題名會』。大宴於曲江亭子，謂之『曲江會』。籍而入選，謂之『春闈』。不捷而醉飽，謂之『打毷氉』。匿名造謗，謂之『無名子』。退而肄業，謂之『過夏』。執業而出，謂之『夏課』。挾藏入試，謂之『書策』。此是大略也。其風俗繫於先達，其製置存於有司。雖然，賢士得其大者，故位極人臣，常十有二三，登顯列十有六七，而張睢陽、元魯山有焉，劉闢、元翛有焉。」