廣告

如夢令 · 手種堂前桃李

蘇軾頭像 蘇軾 宋代

手種堂前桃李,無限綠陰青子。簾外百舌兒,驚起五更春睡。居士,居士,莫忘小橋流水。

廣告

譯文

黃州,我的居所雪堂之前,有我親手種下的桃樹和李樹,到如今已是綠葉成蔭,青青的果實掛滿枝頭。窮外的鳥兒天剛矇矇亮就開始鳴叫,把我從睡夢中喚醒。東坡啊東坡,不要忘記黃州小橋流水的美景,早日歸隱吧。

注釋

如夢令:詞牌名。此調本名《憶仙姿》,五代後唐莊宗李存勖(Xù)創調,詞存《尊前集》。宋蘇東坡用此調時改名《如夢令》,其詞序雲:「元豐七年十二月十八日,浴泗州雍熙塔下,戲作《如夢令》兩闕。此曲本唐莊宗製,名《憶仙姿》,嫌其名不雅,故改爲《如夢令》。莊宗作此詞,卒章雲:『如夢,如夢,和淚出門相送。』因取以爲名雲。」周美成又因此詞首句,改名《宴桃源》。沈文伯詞有「不見,不見」疊句,名《不見》。張東澤詞有「比著梅花誰瘦」句,名《比梅》。《梅苑》詞名《古記》。《鳴鶴餘音》詞名《無夢令》。魏道輔雙調詞名《如意令》。此調兩個二字疊句,最難處理,而且必須與上下句語意連貫。《詞譜》此句第一字作可平可仄,但當依《詞律》此句作「平仄」,如秦少遊作「消瘦」「無寐」「回首」「腸斷」「無寐」。此調四個六字句,俱爲「仄仄平平仄仄」。兩個二字句,爲「平仄」。此六句用仄聲韻。一個五字句,末字爲平聲。這樣使此詞聲情低沉凝重。此調於五代僅唐莊宗兩詞,宋人作者甚衆,一般用以抒情,自蘇東坡用以遊戲和表曠達之情後,亦有用以言志與寫景者。
題註:傅註本、元延祐本無題,明吳訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本、毛本調名下題作「春思」。
「簾外百舌兒,驚起五更春睡」句:傅子立註:「嚴郾《百舌》詩:『星未沒河先報曙……玉樓還有晏眠人。』」劉尚榮按:「此係節引嚴郾《賦百舌鳥》詩。『曙』原作『曉』,見《全唐詩·捲七百二十七》。又,《唐詩紀年·捲六十六》署名嚴郭,待考。」龍榆生箋:「《禮記·月令》:『仲夏之月,……小暑至,螳螂生。鵙始鳴,反舌無聲。』註:『反舌,百舌鳥也。』《蟲薈》:『角舌,伯勞之一種,一名反舌。似伯勞而小,全體黑色,喙甚尖,色黃黑相雜,鳴聲圓滑。人活蓄之,至鼕則死。』杜子美《百舌》詩:『過時如發口,君側有讒人。』無則《百舌》詩:『千愁萬恨過花時。』」驚,傅註本作「喚」,茲元延祐本、明吳訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本,元延祐本原校:「一作『喚』」。
居士:傅子立註:「維摩詰雖處居家,常修梵行,故號居士。後人因襲此名,若龐居士、香山居士之類是也。」劉尚榮按:「維摩居士見《維摩詰經》。又,宋計敏夫《唐詩紀年·捲四十九·龐蘊傳》:『龐蘊,字道元,衡陽人。嗜浮屠法,厭離貪俗。挈所有沉之洞庭,鬻竹器以爲生,後居襄陽。臨終,召刺史於頔,謂曰:「但願空諸所有,慎勿實諸所無,善住世間,皆知影響。」言訖奄然而化。時貞元間也,世號龐居士。』《新唐書·捲一百十九·白居易傳》:『白居易,字樂天,其先蓋太原人。……自號醉吟先生,爲之傳。暮節惑浮屠道尤甚,至經月不食葷,稱香山居士。』」
小橋流水:龍榆生箋:「公元豐五年三月,居黃州,以事至蘄水,作《西江月》,詞序雲:『春夜行蘄水山中,過酒家,飲酒,醉。乘月至一溪橋上,解鞍,曲肱少休。及覺,已曉,亂山蔥蘢,不謂人世也。』」

創作背景

這首詞回憶了雪堂生活,創造了一種如衕圖畫般的美的境界,留有許多思索的餘地。抒寫了作者對當年雪堂生活的回憶和對這種幽靜環境的懷戀和嚮往,排遣對仕途經營的厭膩。這首詞語言自然流暢,而感情真摯深厚。

作者簡介

蘇軾頭像

蘇軾

宋代

蘇軾,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。與父蘇洵、弟蘇轍三人並稱“三蘇”。蘇軾是北宋...

廣告