浣溪沙

浣溪沙：詞牌名。原爲唐代教坊曲，《金奩集》入「黃鐘宮」，《張子野詞》入「中呂宮」。唐聲詩（唐代配樂之近體詩）亦有「浣溪沙」調名，歌詞爲七言六句形式；又有「浣紗女」調名，歌詞爲五言四句形式。從字義上來看，「浣」，洗滌、漂洗也；「沙」，古通「紗」，故所「浣」者，「紗」也。敦煌出土之唐寫本《雲謠集·雜曲子》及五代後蜀趙崇祚《花間集》所錄毛平圭、閻處士、毛熙震、李德潤詞，調名均題爲「浣紗溪」。據南朝宋孔靈符《會稽記》載：「勾踐索美女以獻吳王，得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦，先教習於土城山。山邊有石，雲是西施浣紗石」。今浙江諸暨市南近郊的薴蘿山下浣紗溪畔有浣紗石，上有傳爲東晉王右軍所書「浣紗」二字，即所傳春秋時越國美女西子浣紗處。一說浣紗溪即浙江紹興南二十裡若耶溪。總之，調名「浣紗溪」的本意即詠西子浣紗之溪。又，近人梁啓勳《詞學·調名》雲：「《浣紗溪》，杜少陵詩『移船先生廟，洗藥浣紗溪』。」按：今查《杜工部集》，唐杜少陵《絕句三首》詩有「移船先主廟，洗藥浣沙溪」之句。成都杜甫草堂附近有浣花溪而無浣紗溪，況且梁啓勳所引詩句，其中的「生」「紗」二字尚有異文，故梁說僅備參考。最早採用此調的是唐人韓致堯，通常以其詞《浣溪沙·宿醉離愁慢髻鬟》爲正體，另有四種變體。正體雙調，四十二字，上闋三句，三平韻；下闋三句，兩平韻；過闋二句多用對偶。另有仄韻體，始於南唐後主。此調音節明快，句式整齊，易於上口，爲婉約、豪放兩派詞人所常用。別有《攤破浣溪沙》，又名《山花子》，上下闋各增三字，韻全衕。張子澄詞有「露濃香泛小庭花」句，名《小庭花》；韓澗泉詞有「芍藥酴縻滿院春」句，名《滿院春》；有「東風拂欄露猶寒」句，名《東風寒》；有「一曲西風醉木犀」句，名《醉木犀》；有「霜後黃花菊自開」句，名《霜菊黃》；有「廣寒曾折最高枝」句，名《廣寒枝》；有「春風初試薄羅衫」句，名《試香羅》；有「清和風裏綠蔭初」句，名《清和風》；有「一番春事怨啼鵑」句，名《怨啼鵑》。
題註：傅註本、元延祐本無題，明吳訥鈔本調名下題作「前韻」，茅維《蘇集》本題作「和前韻」。
不飲對公榮：傅子立註：「晉王戎嘗與阮籍飲，時兗州刺史劉昶字公榮在坐，籍以酒少，酌不及昶，昶無恨色。戎異之，他日，問籍曰：『彼何如人也？』答曰：『勝公榮者，不得不與飲；減公榮者，不敢不共飲；惟公榮不可與飲。』」劉尚榮按：「事見《世說新語·任誕》、《世說新語·簡傲》，又見《晉書·捲四十三·王戎傳》。《晉書》『公榮不可』作『公榮可不』。」龍榆生箋引《晉書·捲四十三·王戎傳》：「戎嘗與阮籍飲，時兗州刺史劉昶字公榮在坐，籍以酒少，酌不及昶，昶無恨色。戎異之，他日問籍曰：『彼何如人也？』答曰：『勝公榮，不可不與飲；若減公榮，則不敢不共飲；惟公榮可不與飲。』」
水精盤：傅子立註：「杜子美詩：『水精之盤行素鱗。』」劉尚榮按：「句出《麗人行》，見《九家集註杜詩·捲二》。」水精，元延祐本、明吳訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本、龍本作「水晶」。
莫辜：元延祐本作「莫孤」。按作「辜負」解，二字通用。
三夜月：傅子立註：「元宵三夕。」
五年兄：傅子立註：「《禮記》曰：『十年以長，則兄事之。』」劉尚榮按：「語見《禮記·曲禮》。」龍榆生箋引《禮記·曲禮上》：「年長以倍，則父事之；十年以長，則兄事之。五年以長，則肩隨之。」
翰林子墨：傅子立註：「漢成帝好射獵，揚雄乃奏《長楊賦》：『聊因筆墨以成文章，故藉翰林以爲主人，子墨爲客卿，以風。』」劉尚榮按：「語出楊子雲《長楊賦序》，見《文選·捲九》。《文選》『以成』原作『之成』，《楊子雲集·捲五》作『衍成』；『風』作『諷』。」