西江月 · 真覺院賞瑞香三首

西江月：詞牌名。唐教坊曲名，源自南朝清商樂，屬法部道曲，後用爲詞牌，最早見於唐玄宗時《教坊記》。調名或取自李太白《蘇臺覽古》詩句「只今惟有西江月，曾照吳王官裡人」。西江是長江的別稱，調詠吳王、西施故事。是調大致形成於唐五代時期，初爲流行於民間，後因清越哀傷，轉入法部道曲。唐五代時存詞數目較少，唐呂純陽所作《西江月·著意黃庭歲久》、《西江月·任是聰明志士》兩首爲最早可見《西江月》，後人多謂係託名之作。《敦煌曲子詞》存有三首無名氏的《西江月》，《尊前集》收錄五代歐陽炯《西江月·月映長江秋水》、《西江月·水上鴛鴦比翼》兩詞，或爲是調最早之文人作品。及至兩宋，《西江月》詞調之格律、音韻、句式等漸得統一，依調填詞之詞人輩出，凡一百五十六人，四百七十三首（不計異名詞作），佔兩宋詞壇詞人總數之11.8%，詞作總數之2.6%。歐陽炯詞有「兩岸蘋香暗起」句，又名《白蘋香》；因宋程洺水詞而得名《步虛詞》；因宋韓澗泉詞而得名《晚香時候》、《晚春時候》；因元王行詞而得名《江月令》；因元丘長春詞宣傳教義而得名《玉爐三澗雪》；因明馬守貞詞而得名《壺天曉》。唐五代詞本爲平仄韻異部間協，宋後詞則上下闋各用兩平韻，末轉仄韻，例須衕部。以柳耆卿《西江月·鳳額繡簾高捲》詞爲正體，雙調五十字，前後闋各四句兩平韻一葉韻。另有五十字前後闋各四句兩平韻兩葉韻，五十一字前後闋各四句兩平韻兩仄韻，五十六字前後闋各四句三平韻諸變體。
「真覺賞瑞香三首」：明吳訥鈔本作「真覺賞瑞香二首」，《蘇長公二妙集》本、毛本作「真覺賞瑞香」，元延祐本作「寶雲真覺院賞瑞香」，《東坡外集》作「杭州真覺院賞瑞」。
瑞香：龍榆生箋：「《廬山記》：『一比丘晝寢盤石上，夢中聞花香酷烈，及覺，求得之，因名睡香。四方奇之，謂爲花中祥瑞，遂名瑞香。』《詩集》查註：『桑喬《廬山紀事》：「瑞香產山中，南唐中主愛之，移植於含風殿，名曰紫蓬萊。」』《鹹淳臨安志》：『今東西馬塍（chéng），瑞香最多，大者名錦薰籠。』《天祿識餘》：『瑞香一名錦薰籠，一名錦被堆。』」
眼花：傅子立註：「杜子美：『眼花落井水底眠。』」劉尚榮按：「句出《飲中八仙歌》，見《九家集註杜詩·捲二》。」
鼻觀：佛教語，修行法之一，謂觀鼻端白。註目諦觀鼻尖，時久鼻息成白。傅子立註：「『鼻觀』見《圓覺經》。」劉尚榮按：「《楞嚴經·捲五》：『世尊教我及俱絺羅（羅漢名）觀鼻端白。我初諦觀，經三七日，見鼻中氣出入如煙，身心內明，圓動世界，遍成虛淨，猶如琉璃，煙相漸銷，鼻息成白，心開漏盡，諸出入息化爲光明，照十方界，得阿羅漢。』疑傅子立誤引書名。」龍榆生箋引東坡《和黃魯直燒香》詩：「不是聞思所及，且令鼻觀先參。」
領巾：傅子立註：「《楊妃外傳》：『乾元元年，賀懷智上言，曰：「昔上夏日與親王棋，令懷智獨彈琵琶，貴妃立於局前觀之。上數棋子將輸，貴妃放康國猧（wō）（《玉篇》：「犬名。」）子上局亂之，上大悅。時風吹貴妃領巾於懷智巾上，良久，回身方落。懷智歸，覺滿身香，乃卸幞頭貯於錦囊中。今輒進所貯幞頭。」上皇發囊，且曰：「此龍腦瑞香也，吾嘗施於暖池玉蓮朵，再幸，尚香氣宛然。況乎絲縷潤膩之物哉！」遂不勝悽愴。』」劉尚榮按：「詳見宋·樂子正《楊太真外傳·捲下》。『昔上夏日』原作『昔日上夏中』，『上數棋子』下脫『將』字，『上局亂』下脫『之』字。今據《楊太真外傳》乙正。」龍榆生箋引《楊太真外傳·捲下》：「乾元元年，賀懷智又上言，曰：『昔上夏日與親王棋，令臣獨彈琵琶，貴妃立於局前觀之。上數抨子將輸，貴妃放康國猧子上局亂之，上大悅。時風吹貴妃領巾於臣巾上，良久回身，方落。及歸，覺滿身香氣，乃卸頭幘貯於錦囊中。今輒進所貯襆頭。』上皇發囊，且曰：『此瑞龍腦香也，吾曾施於暖池玉蓮朵，再幸尚有香氣宛然，況乎絲縷潤膩之物哉！』遂悽愴不已。自是聖懷耿耿，但吟：『刻木牽絲作老翁，雞皮鶴髮與真衕，須臾舞罷寂無事，還似人生一世中。』」
謫仙：傅子立註：「李白字太白。唐天寶間，南入會稽，與吳筠善。筠被召，故白亦至長安。往見賀知章，知章見其文，嘆曰：『子謫仙人也。』言於玄宗，召見金鑾殿，供奉翰林。一日與貴妃賞木芍藥於沉香亭，意有所感，欲得白爲樂章。召入，白已醉。左右以水頮（huì）面，稍解。援筆成文，進《清平樂》三首，婉麗清切，迄無留意。帝諮賞之。」劉尚榮按：「以上節引自《新唐書·捲二百〇二·〈文藝列傳·李白傳〉》。又，賀知章呼太白爲『謫仙人』事，又見《李太白詩集·捲二十三·對酒憶賀監詩序》。『召入』下原衍『至』字，據《文藝傳》刪。」龍榆生箋引《新唐書·捲二百〇二·〈文藝列傳·李白傳〉》：「李白，字太白，……天寶初，南入會稽，與吳筠善，筠被召，故白亦至長安。往見賀知章，知章見其文，嘆曰：『子謫仙人也！』言於玄宗，召見金鑾殿，論當世事，奏頌一篇。帝賜食，親爲調羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉於市。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白爲樂章；召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，援筆成文，婉麗精切無留思。帝愛其纔，數宴見。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之，擿其詩以激楊貴妃。帝欲官白，妃輒沮止。」
後土祠中玉蕊：傅子立註：「揚州後土夫人祠有瓊花一本，天下所無。」劉尚榮按：「宋周草窗《齊東野語·捲十七·瓊花》：『揚州後土祠瓊花，天下無二本。』」龍榆生箋案：「《揚州府志》及朱顯祖《瓊花志》，昔惟揚州後土祠有瓊花一株，世傳爲唐人所植，葉柔平瑩澤，花大瓣厚，色淡黃，清馥異常。後土祠在宋爲蕃釐觀，曾築無雙亭於花旁。仁宗時，嘗從觀中移植禁苑，逾年而枯，載還揚州，復活。元至正中，枯死。」
蓬萊殿後鞓（tīng）紅：：傅子立註：「歐陽文忠公《禁中見鞓紅牡丹》詩：『盛遊西洛方年少，晚落南譙號醉翁。白首歸來玉堂上，君王殿後見鞓紅。』又陳充詩：『蓬萊殿後花如錦。』又《牡丹記》：『鞓紅者，單葉，青紅花，出青州，亦曰「青州紅」。故張僕射齊賢，有第西京賢相坊，自青州以馲馱其種，遂傳洛中。其色類腰帶鞓，故謂之鞓紅。』」劉尚榮按：「歐陽公詩見《居士集·捲十三》。陳充號中庸子，《宋史·捲四百四十一·〈文苑列傳·陳充傳〉》，其集二十捲，已佚。歐陽公《洛陽牡丹記》見《居士集·捲二十五》。」
清絕：《蘇長公二妙集》本、《東坡外集》作「清豔」。