臨江仙 · 辛未離杭至潤，別張弼秉道

臨江仙：詞牌名，原是唐教坊曲，後用作詞牌。《樂章集》入「仙呂調」，《張子野詞》入「高平調」，元高拭詞註「南呂調」。李後主詞名《謝新恩》。賀方回詞有「人歸落雁後」句，名《雁後歸》。韓澗泉詞有「羅帳畫屏新夢悄」句，名《畫屏春》。李易安詞有「庭院深深深幾許」句，名《庭院深深》。《臨江仙》源起頗多歧說。南宋黃叔暘《花菴詞選》註，「唐詞多緣題所賦，《臨江仙》之言水仙，亦其一也。」明董逢元《唐詞紀》認爲，此調「多賦水媛江妃」，即多爲詠水中的女神。調名本意即詠臨江憑弔水仙女神。近代學者任半塘先生據敦煌詞有句雲「岸闊臨江底見沙」謂詞意涉及臨江。「臨」本意是俯身看物；臨江而看的自是水仙。但中國曆代所祭的水仙並不確定。像東漢袁康、吳平《越絕書》所記的春秋吳國功勳伍子胥受讒而死成爲長江水仙，東晉王子年《拾遺記》稱戰國楚大夫屈原爲湘江水仙。此外，還有琴高、郭景純、陶峴（Xiàn）各爲不衕水仙的記載。另外，投湘江而死的舜之二妃、三國魏曹子建筆下的洛河女神，都是人們祭祀的對象。按《臨江仙》調起於唐時，惟以前後闋起句、結句辨體，其前後兩起句七字、兩結句七字者，以和成績詞爲主，無別家可校。其前後兩起句七字、兩結句四字、五字者，以張子澄詞爲主，而以牛希濟詞之起句用韻、李後主詞之前後換韻、顧夐（Xiòng）詞之結句添字類列。其前後兩起句俱六字、兩結俱五字兩句者，以徐昌圖詞爲主，而以曏薌林詞之第四句減字類列。其前後兩起句俱七字、兩結俱五字兩句者，以賀方回詞爲主，而以晏小山詞之第二句添字、馮正中詞之前後換韻、後闋第四句減字、王逐客詞之後闋第四句減字類列。蓋詞譜專主辨體，原以創始之詞、正體者列前，減字、添字者列後，茲從體製編次，稍詮世代，故不能仍按字數多寡也。他調準此。雙調小令，五十八字，上下闋各三平韻。約有三格，第三格增二字。此調唱時音節需流麗諧婉，聲情掩抑。柳耆卿演爲慢曲，《樂章集》又有七十四字一體，九十三字一體，汲古閣本俱刻《臨江仙》，今照《花草粹編》校定，一作《臨江仙引》，一作《臨江仙慢》。
張弼秉道：龍榆生箋引朱彊村註：「王文誥曰：『張秉道名弼，杭人，公屢稱髯張者也。』」
髯張歸去好：傅子立註：「老杜《洗兵馬行》：『張公一生江海客，身長九尺鬚眉蒼。』老杜《送張參軍》詩：『好去張公子。』」劉尚榮按：「《九家集註杜詩·捲四》詩題無『行』字，又《九家集註杜詩·捲十八》詩題爲《送張二十參軍赴蜀州因呈楊五侍御》，《杜詩詳註·捲三》改作『張十二』，未明所據。」
塵心：龍榆生箋引唐·王右丞《桃源行》：「不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉縣。」
道心：龍榆生箋：「《虞書》：『人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允執厥中。』」
「俎豆庚桑真過矣，憑君說與南榮」句：傅子立註：「《莊子》：『老聃之役，有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏壘之山。居三年，而畏壘大壤。畏壘之民相與言曰：「庚桑子之始來，吾灑然異之。今吾日計之而不足，歲計之而有餘。子鬍不相與屍而祝之，社而稷之乎？」庚桑子聞之，南面而不釋然。弟子異之。庚桑子曰：「弟子何異於予？吾聞至人，屍居環堵之室，而百姓猖狂，不知所如往。今以畏壘之細民，而竊竊焉欲俎豆予於賢人之間，我其杓之人邪？吾是以不釋於老聃之言。」』雲雲。『南榮趎（Chú）蹴（cù）然（侷促不安貌）正坐曰：「若趎之年已長矣，將惡乎託業以及此言邪！」庚桑子曰：「全汝形，抱汝生，無使汝思慮營營。若此三年，則可以及此言矣。」』」劉尚榮按：「以上兩段文字節引自《莊子·捲二十三·〈雜篇·庚桑楚〉》。」龍榆生箋《莊子·捲二十三·〈雜篇·庚桑楚〉》：「老聃之役，有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏壘之山。其臣之畫然知者去之，其妾之挈然仁者遠之；擁腫之與居，鞅掌之爲使。居三年，畏壘大壤。畏壘之民相與言曰：『庚桑子之始來，吾灑然異之。今吾日計之而不足，歲計之而有餘。庶幾其聖人乎！子鬍不相與屍而祝之，社而稷之乎？』庚桑子聞之，南面而不釋然。弟子異之。庚桑子曰：『弟子何異於予？夫春氣發而百草生，正得秋而萬寶成。夫春與秋，豈無得而然哉？天道已行矣。吾聞至人屍居環堵之室，而百姓猖狂不知所如往。今以畏壘之細民，而竊竊焉欲俎豆予於賢人之間，我其杓之人邪？吾是以不釋於老聃之言。』……南榮趎蹴然正坐曰：『若趎之年者已長矣，將惡乎託業，以及此言邪？』庚桑子曰：『全汝形，抱汝生，無使汝思慮營營。若此三年，則可以及此言矣。』」此句意謂杭城百姓（比之南榮趎）感作者惠政，奉若古賢庚桑楚，故東坡自謙「真過矣」。
「結襪賴王生」句：傅子立註：「漢張釋之爲廷尉。景帝立，釋之以景帝爲太子時嘗劾太子不敬，恐，稱病。欲免去，懼大誅至；欲見謝，則未知何如。用王生計，卒見謝，景帝不過也。王生者，善爲黃老言，處士也。嘗召居廷中，三公九卿盡會立，王生老人，曰『吾襪解』，顧謂張廷尉：『爲我結襪！』釋之跪而結之。既已，人或謂王生曰：『獨柰何廷辱張廷尉，使跪結襪？』王生曰：『吾老且賤，自度終無益於張廷尉。張廷尉方今天下名臣，吾故聊辱廷尉，使跪結襪，欲以重之。』諸公聞之，賢王生而重張廷尉言。」劉尚榮按：「事詳《史記·捲一百〇二·張釋之傳》。」龍榆生箋引《史記·捲一百〇二·張釋之傳》：「張廷尉釋之者，堵陽人也，字季。……上拜釋之爲公車令。頃之，太子與梁王共車入朝，不下司馬門，於是釋之追止太子、梁王無得入殿門。遂劾不下公門不敬，奏之。……後文帝崩，景帝立，釋之恐，稱病。欲免去，懼大誅至；欲見謝，則未知何如。用王生計，卒見謝，景帝不過也。王生者，善爲黃老言，處士也。嘗召居廷中，三公九卿盡會立，王生老人，曰『吾韤解』，顧謂張廷尉：『爲我結韤！』釋之跪而結之。既已，人或謂王生曰：『獨柰何廷辱張廷尉，使跪結韤？』王生曰：『吾老且賤，自度終無益於張廷尉。張廷尉方今天下名臣，吾故聊辱廷尉，使跪結韤，欲以重之。』諸公聞之，賢王生而重張廷尉。張廷尉事景帝歲餘，爲淮南王相，猶尚以前過也。久之，釋之卒。」