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減字木蘭花 · 以大琉璃杯勸王仲翁

蘇軾頭像 蘇軾 宋代

海南奇寶,鑄出團團如栲栳。曾到崑崙,乞得山頭玉女盆。

絳州王老,百歲癡頑推不倒。海口如門,一派黃流已電奔。

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譯文

經海道南部流入一體奇異寶器,它被澆鑄得圓圓如衕柳編「栲栳」。琉璃曾也流入崑崙島,如衕索取華山產的玉女盆那樣珍貴。
深紅色的州地,有位王仲翁老人,他能活一百歲,很頑強一下死不了。口大如門,一陣黃酒迅快、輕易地下肚了。

注釋

減字木蘭花:詞牌名。《木蘭花》原爲唐教坊曲,《金奩集》入「林鐘商調」。《花間集》所錄三首各不相衕,茲以韋端己《木蘭花·獨上小樓春欲暮》詞爲準。五十五字,前後闋各三仄韻,不衕部換葉。《尊前集》所錄皆五十六字體,北宋以後多遵用之。《樂章集》及《張子野詞》併入「林鐘商」。其名《木蘭花令》者,《樂章集》入「仙呂調」,前後闋各三仄韻(平仄句式與《玉樓春》全衕,但《樂章集》以《玉樓春》入「大石調」,似又有區別)。別有《減字木蘭花》,《張子野詞》入「林鐘商」,《樂章集》入「仙呂調」。四十四字,前後闋第一、三句各減三字,改爲平仄韻互換格,每闋兩仄韻、兩平韻。又有《偷聲木蘭花》,入「仙呂調」。五十字,前後闋第三句各減三字,平仄韻互換與《減字木蘭花》相衕。宋教坊復演爲《木蘭花慢》,《樂章集》入「南呂調」,百一字,前闋五平韻,後闋七平韻。茲陳五格,以見一曲演化之由,他可類推。《減字木蘭花》四字句與七字句相間,句句用韻,仄韻與平韻交互,每兩句爲一意羣,詞意轉折,適於各種題材,故宋人用此調者極多。《梅苑》李子正詞名《減蘭》。徐介軒詞名《木蘭香》。《高麗史·樂志》名《天下樂令》。
題註:傅註本、明 吳訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本、《東坡外集》、毛本俱未收,唯見元 延祐本《東坡樂府·捲上》。
琉璃:龍榆生箋:「《前漢書·西域傳》顏師古註:『大秦出赤白黑黃青綠縹紺十種流離,此自然之物,今用皆銷冶石汁,加以衆藥灌而爲之。始於元魏 月氏人,商販至京,採礦鑄之。』」
王仲翁:龍榆生箋:「未詳。」
奇寶:龍榆生箋引《世說新語·排調》:「王公與朝士共飲酒,舉琉璃碗謂伯仁曰:『此碗腹殊空,謂之寶器,何邪?』以戲周之無能。答曰:『此碗英英,誠爲清徹,所以爲寶耳!』」
栲栳(kǎo lǎo):龍榆生箋:「《廣韻》:『栲栳,柳器也。』盧子善《樊川寒食》詩:『五陵年少粗於事,栲栳量金買斷春。』」
崑崙:龍榆生箋引《山海經·捲十六·〈海經·大荒西經〉》:「西海之南,流沙之濱,赤水之後,黑水之前,有大山,名曰崑崙之丘。」
玉女盆:喻大琉璃杯。龍榆生箋:「《集仙錄》:『玉女廟前有五石臼,號玉女洗頭盆。』杜少陵《望嶽》詩:『安得仙人九節杖,掛倒玉女洗頭盆。』」
絳州:龍榆生箋:「《春秋左氏傳》註:『絳,晉所都也,今平陽絳邑縣。』案漢臨汾縣,北周改絳州。」
電奔:龍榆生箋:「李義山《魏侯第東北樓堂郢叔言別聊用書所見成篇》詩:『舊歡塵自積,新歲電猶奔。』」

賞析

中國人民大學中國語言文學系教授朱靖華:在《減字木蘭花·以大琉璃杯勸王仲翁》中,東坡住在他這個精神家園裏,並不是糊塗混世,卻具有着更高層次的清醒。

創作背景

《減字木蘭花·以大琉璃杯勸王仲翁》是北宋文學家蘇東坡所創作的一首詞。上片詞人主要描寫了敬勸王仲翁喝酒;下片則突出王仲翁狂飲的雄姿,進而對其表示祝福。全詞語調輕快,反映了詞人與朋友之間友誼的珍貴。

作者簡介

蘇軾頭像

蘇軾

宋代

蘇軾,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。與父蘇洵、弟蘇轍三人並稱“三蘇”。蘇軾是北宋...

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