漁家傲 · 送張元康省親秦川

漁家傲：詞牌名，又名《漁歌子》、《漁父詞》等。有用以作「十二月鼓子詞」者。《清真集》入「般涉調」。明蔣氏《九宮譜目》入「中呂引子」。作爲曲調，原用於佛曲、道曲。宋·吳虎臣《能改齋漫錄·捲二·〈事始·八相太常引〉》：「而南方釋子作《漁父》、《撥棹子》、《漁家傲》、《千秋歲》唱道之辭。」《漁家傲》詞牌創調者當爲北宋範文正。《樂府紀聞》：「張志和自稱『煙波釣徒』，願爲浮家泛宅，往來苕（Tiáo）霅（Zhà）間，作《漁歌子》。」按張志和所作「西塞山前白鷺飛」一詞，亦名《漁父詞》，其調之曲拍，不傳於後世。而唐宋詞人，又多有《漁家樂》之作，其爲描寫漁人生活之詞則衕。至範文正乃有本調之創，題義蓋與《漁家樂》無二致也。《東軒筆錄》雲：「範文正守邊日，作《漁家傲》樂歌數曲，皆以『塞下秋來』爲首句，頗述邊鎮之勞苦。歐陽公嘗呼爲『窮塞王』之詞。及王尚書素出守平涼。文忠亦作《漁家傲》一首以送之。」故範文正創是調，明矣；惟所詠者漸涉於泛耳。按是調名取自晏衕叔詞之「神仙一曲漁家傲」句。如杜安世詞三聲葉韻，蔡申道詞添字者，皆變體也。外有《十二個月鼓子詞》，其十一月、十二月起句俱多一字。歐陽文忠詞雲：「十一月，新陽排壽宴。十二月，嚴凝天地閉。」歐陽圭齋詞雲：「十一月，都人居暖閣。十二月，都人供暖箑。」此皆因月令，故多一字，非添字體也。此調爲重頭曲，其基本句式爲七言句，每闋實由「仄仄平平平仄仄」與「平平仄仄平平仄」句式重疊，第三句下嵌入一個三字句「平仄仄」句式組成；每句用韻，聲律近於七言仄韻詩體，而仄韻密集，故於流暢中有低沉壓抑之聲情。
「送張元康省親秦州」：明吳訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本作「送張元唐省親秦州」，又元延祐本「秦州」下原註：「或作『秦亭』」
張元康：龍榆生箋：「未詳。」疑爲張果之，宋英宗治平元年（西元一〇六四年）鳳翔監承事，宋神宗熙寧五年（西元一〇七二年）台州黃巖令。
《陽關》：傅子立註：「唐王摩詰詩：『勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。』今人多畫爲圖，謂之《陽關圖》，即此曲。」劉尚榮按：「句見《送元二使安西》詩，譜入樂府後題作《渭城曲》。宋李龍眠有白描《陽關圖》，見《宣和畫譜》。」
秦川：龍榆生箋：「盧升之《於時春也，慨然有江湖之思，寄贈柳九隴》：『關山悲蜀道，花鳥憶秦川。』」
白馬皁貂：龍榆生箋：「杜子美《至後》詩：『青袍白馬有何意，金穀銅駝非故鄉。』武伯蒼《送張六諫議歸朝》詩：『詔書前日下丹霄，頭戴儒冠脫皁貂。』」傅子立註：「『皁貂』，黑貂裘也。」
「孤城不見天霏霧」句：傅子立註：「杜子美《塞上》詩：『孤城隱霧深。』」劉尚榮按：「《塞上》詩中無此句。句出《野望》，見《九家集註杜詩·捲二十》。傅註誤標詩題。」天霏霧，明吳訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本作「天霖霧」。
花似雨：傅子立註：「李長吉詩：『桃花亂落如紅雨。』」劉尚榮按：「句出《將進酒》。」
故關：明吳訥鈔本作「故園」。
靴刀：一種置於靴中之短刀。傅子立註：「唐製，諸府帥見大府帥，皆戎服，左握刀，右屬弓矢，帕首褲靴，迎於道左。『』」劉尚榮按：「參見韓昌黎《送鄭尚書序》，見《文苑英華·捲七百三十》。」
膝上王文度：傅子立註：「《晉書》：『王懷祖子坦之，字文度，懷祖尤愛之。文度雖長大，猶抱置膝上。與語，或有所忤，則遽排下之，曰：「汝竟癡耶！」』」劉尚榮按：「節引《晉書·捲七十五·〈王湛傳·（孫）王述傳〉》，事別見《世說新語·方正》：『王文度爲桓公長史時，桓爲兒求王女，王許諮藍田。既還，藍田愛念文度，雖長大猶抱著膝上。文度因言桓求己女婚。藍田大怒，排文度下膝曰：「惡見，文度已復癡，畏桓溫面兵，那可嫁女與之！」文度還報雲：「下官家中先得婚處。」桓公曰：「吾知矣，此尊府君不肯耳。」後桓女遂嫁文度兒。』」龍榆生箋引《晉書·捲七十五·〈王湛傳·（孫）王述傳〉》：「（湛孫）述字懷祖。少孤，事母以孝聞。安貧守約，不求聞達。性沈靜，……少襲父爵。……（子）坦之爲桓溫長史。溫欲爲子求婚於坦之。及還家省父，而述愛坦之。雖長大，猶抱置膝上。坦之因言溫意。述大怒，遽排下，曰：『汝竟癡邪！詎可畏溫面而以女妻兵也。』坦之乃辭以他故。溫曰：『此尊君不肯耳。』遂止。……（述）子坦之嗣。坦之字文度，弱冠與郗超俱有重名。時人爲之語曰：『盛德絕論郗嘉賓，江東獨步王文度。』嘉賓，超小字也。」