南鄉子 · 集句
何處倚闌幹,弦管高樓月正圓。鬍蝶夢中家萬裡,依然,老去愁來強自寬。
明鏡借紅顏,須着人間比夢間。蠟燭半籠金翡翠,更闌,繡被焚香獨自眠。
譯文
沒有什麼地方了,我能憑靠欄桿。如月正圓似的,高樓裏傳來器樂的聲音。迷離夢中家在萬裡之外。仍舊地,年齡大了,可憂愁又到來了,只好勉強自我寬解。
藉着月光照照歌女的容顏。必須把人間真境比作夢間虛境,要看穿社會人世。蠟照的光一半罩住帷帳。夜到盡頭了,蓋上繡被,焚着盤香獨自一人睡覺了。
注釋
南鄉子:詞牌名。又名《好離鄉》、《蕉葉怨》。《金奩集》入「黃鐘宮」。原爲唐教坊曲名,後用作詞牌,多詠江南風物。近代學者任半塘《〈教坊記〉箋訂》:「《南鄉子》,舞曲,敦煌捲子內有舞譜。」清末況夔笙《餐櫻廡詞話》則引宋周草窗雲:「李德潤、歐陽炯輩俱蜀人,各製《南鄉子》數首,以志風土,格衕《竹枝》體。」舒白香《白香詞譜》:「南鄉即南國,唐人稱南中。……」南中,古地區名,時北臨益州,南接交州,東連荊州南部,西通諸部落,即今雲南、貴州及四川大渡河西南部。三國屬蜀漢,蜀漢以巴、蜀爲本,其地在巴、蜀之南,故名。蜀漢滅,歸晉。陳元龍註《片玉集》雲「晉國高士全隱於南鄉,因以爲氏也(號南子)」,因謂調源此。又據《白香詞譜》:「本詞初爲單調,創於歐陽炯;《詞律》所收,有其二十七,二十八字兩首。如『路入南中,恍榔葉暗蓼花紅;兩岸人家微雨後,收紅豆,底纖纖抬素手。』固爲本意也。」然若以「路入南中」句取名,調名當爲《南中子》,況歐詞調名已是《南鄉子》,故知歐陽炯是依《南鄉子》調填詞。原爲單調,有二十七字、二十八字、三十字各體,兩平韻,三仄韻,平仄換韻。單調始自後蜀歐陽炯,此詞牌即以歐陽炯《南鄉子》爲正體。馮正中、李德潤俱本此添字。雙調者始自南唐馮正中詞。馮詞平韻五十六字,十句,上下闋各四句用韻。另有五十八字體者。其定格爲雙調五十六字,上下闋各四平韻,一韻到底。此調宋人作者甚衆,除抒情外,亦有寫景、言志之作。此調以七字句爲主,平韻甚密,音節響亮,氣勢奔放,前後闋各一個兩言句,又使奔放生迴環之味。唱時音節流麗諧婉,聲情掩抑。
「集句」:此二字清鈔本誤脫,據珍重閣本補。
「何處倚闌幹」句:取唐人杜樊川《初春有感,寄歙州邢員外》詩:「聞君亦多感,何處倚闌幹。」
「弦管高樓月正圓」句:取唐人杜樊川《懷鍾陵舊遊四首之一》詩:「歌謠千裡春長暖,絲管高臺月正圓。」
「鬍蝶夢中家萬裡」句:取唐人崔禮山《春夕》詩:「鬍蝶夢中家萬裡,子規枝上月三更。」
「依然,老去愁來強自寬」句:取唐人杜少陵《九日藍田崔氏莊》詩:「老去悲秋強自寬,興來今日盡君歡。」悲秋,元延祐本、明吳訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本作「愁來」。
「明鏡借紅顏」句:取唐人李義山《戲贈張書記》詩:「危弦傷遠道,明鏡惜紅顏。」
「須着人間比夢間」句:取唐人韓昌黎《遊城南十六首·其十六·遣興》詩:「莫憂世事兼身事,須着人間比夢間。」須著,必須。
「蠟照半籠金翡翠」句:取唐人李義山《無題四首之一》詩:「蠟照半籠金翡翠,麝燻微度繡芙蓉。」金翡翠,有翡翠鳥圖樣之帷帳或羅罩。
「更闌,繡被焚香獨自眠」句:取唐人李義山《碧城三首之二》詩:「鄂君悵望舟中夜,繡被焚香獨自眠。」
賞析
清代學者沈雄《古今詞話·詞品》上捲:蘇長公《南鄉子》雲雲,取其義之胳合,不求其句之割切也。律陶集杜,自昔已然,止用七言、五言也。即調中對句、結句之工巧,或出人意表,若內用二字、三字、四字,當割切之於何人,而註爲某某句乎。
創作背景
《南鄉子·集句》是北宋文學家蘇軾所創作的一首詞。上片寫歌妓老大時的命運與心態,下片寫歌妓紅顏薄命的孤獨與自嘆。全詞采用集句的形式,反映了宋代歌妓一類的妓女悽苦的生活。