虞美人

是時，東坡被貶黃州剛過半年時間，繼配王閏之來黃州也只有三個月。夫妻團聚，極不尋常，東坡特別珍惜這一美好時光。在七夕日寫《菩薩蠻·畫簷初掛彎彎月》二首之後，又在中秋夜見月思圓，見花思春，作本詞。
只有「休問枯榮事」，」持懷月下花前醉」纔是唯一的解脫之計；因而達到了月人合一，花人合一，物我相忘，內在超越的至高境界。「對酒逢花不飲、待何時」，雖有思想侷限性，但也充滿了樸素的唯物辯證法。
蘇軾一生風雨，一生坎坷，然而，無論他走到那裏，他的名字都回響徹在那裏的天空，響徹在人們的新坎上，他的「一蓑風雨任平生」道盡了千古的真理。讓人懂得用開朗，寬容，豁達的心去面對身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激，豁達的心境去挑戰我們的人升。
蘇軾一生雖然歷盡挫折，卻有着達觀的人生態度。他對待人生，有曠達的胸襟，身處逆境，仍保持着超然物外、隨遇而安的灑脫，他總是堅持對人生、對美好事物的追求。在唐宋著名的文人當中，蘇軾一生所受的政治風波是最多的，然而在他的作品中，卻極少出現那種悲涼悽愴、消極頹廢的情調。
痛苦可以暫時忘卻，但不可終生除去。花前月下，良辰美景是虛設，美酒佳餚，清風明月是烏有.沒有知音，便縱有千種風情，更與何人說.此時的他，父母已離去，妻子去世已十年，唯一弟弟也已七年未見，只有那一輪明月成了他傾訴的對象.此情此景，有誰不是潸然淚下，看着那圓圓的月亮，端着孤燈思悄然，不由自主問一句:「明月幾時有，把酒問青天？」此時的他，企圖擺脫虛名浮利，世俗偏見，求得心靈的徹底解放。世事真如一場大夢，人生又有幾度新涼，雖遭被貶，雖家人分離，但他的真性情告訴我們「中秋孤光誰與共，把盞悽然北望。」但作者還是心念朝廷，雖處人生的低穀，他並沒有滿腔積怨，滿腔憤懣，而是始終充滿希望，淒涼的看一看月亮，看一看北方。
在他的身上，沒有了高官，沒有了親人，沒有了財富，但在他的筆下卻描繪出了大江南北，他是逆境中依然曠達與衆不衕的人，他是佳境中個性叛逆鶴立雞羣的人，他可以說是宇宙的夾縫間生長的人。
他的一生是不幸的，但卻是美麗的。風雨的一生，豁達的一生。正如他的那句詩：「一蓑風雨任平生。」
蘇軾的詞與他的詩無論是思想內容還是藝術風格，大都基本相衕或相近。試讀他的《江城子·密州出獵》，可見其中年「老夫」無比豪壯的氣概，以及保衛邊疆，打擊敵人的一腔壯志豪情。讀他的《定風波·莫聽穿林打葉聲》，可見其不怕風雨，在逆境中怡然自得的那種「任憑艱難險阻萬千重，我自巋然不動的氣度」（蕭士傑《唐宋詞導讀》）和聽任自然的人生態度。讀他的《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》，可見其老當益壯，積極進取的樂觀態度。爲悼念亡妻，他寫下《江城子·十年生死兩茫茫》，爲亡妻灑下「淚千行」。惦記兩地相隔的兄弟，他寫下《水調歌頭·明月幾時有》，表達了「但願人長久，千裡共嬋娟」的兄弟情意。想起故鄉，他就寫下「江漢西來，高樓下，葡萄深碧，猶自帶，岷峨雪浪，錦江春色」（《滿江紅》）。看到眼前的花月，他就「持杯遙勸天邊月，願月圓無缺。持杯更勸花枝，且願花枝長在，莫離披」（《虞美人》）。他不僅用詞寫嚴肅的生活內容，也用詞表達兒女情長，且照樣纏綿悱惻，婉約可嘉。