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浣溪沙 · 晚菊花前斂翠蛾

蘇軾頭像 蘇軾 宋代

晚菊花前斂翠蛾,挼花傳酒緩聲歌。柳枝團扇別離多。

擁髻淒涼論舊事,曾隨織女度銀梭。當年今夕奈愁何。

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注釋

浣溪沙:詞牌名。原爲唐代教坊曲,《金奩集》入「黃鐘宮」,《張子野詞》入「中呂宮」。唐聲詩(唐代配樂之近體詩)亦有「浣溪沙」調名,歌詞爲七言六句形式;又有「浣紗女」調名,歌詞爲五言四句形式。從字義上來看,「浣」,洗滌、漂洗也;「沙」,古通「紗」,故所「浣」者,「紗」也。敦煌出土之唐寫本《雲謠集·雜曲子》及五代後蜀趙崇祚《花間集》所錄毛平圭、閻處士、毛熙震、李德潤詞,調名均題爲「浣紗溪」。據南朝宋孔靈符《會稽記》載:「勾踐索美女以獻吳王,得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦,先教習於土城山。山邊有石,雲是西施浣紗石」。今浙江諸暨市南近郊的薴蘿山下浣紗溪畔有浣紗石,上有傳爲東晉王右軍所書「浣紗」二字,即所傳春秋時越國美女西子浣紗處。一說浣紗溪即浙江紹興南二十裡若耶溪。總之,調名「浣紗溪」的本意即詠西子浣紗之溪。又,近人梁啓勳《詞學·調名》雲:「《浣紗溪》,杜少陵詩『移船先生廟,洗藥浣紗溪』。」按:今查《杜工部集》,唐杜少陵《絕句三首》詩有「移船先主廟,洗藥浣沙溪」之句。成都杜甫草堂附近有浣花溪而無浣紗溪,況且梁啓勳所引詩句,其中的「生」「紗」二字尚有異文,故梁說僅備參考。最早採用此調的是唐人韓致堯,通常以其詞《浣溪沙·宿醉離愁慢髻鬟》爲正體,另有四種變體。正體雙調,四十二字,上闋三句,三平韻;下闋三句,兩平韻;過闋二句多用對偶。另有仄韻體,始於南唐後主。此調音節明快,句式整齊,易於上口,爲婉約、豪放兩派詞人所常用。別有《攤破浣溪沙》,又名《山花子》,上下闋各增三字,韻全衕。張子澄詞有「露濃香泛小庭花」句,名《小庭花》;韓澗泉詞有「芍藥酴縻滿院春」句,名《滿院春》;有「東風拂欄露猶寒」句,名《東風寒》;有「一曲西風醉木犀」句,名《醉木犀》;有「霜後黃花菊自開」句,名《霜菊黃》;有「廣寒曾折最高枝」句,名《廣寒枝》;有「春風初試薄羅衫」句,名《試香羅》;有「清和風裏綠蔭初」句,名《清和風》;有「一番春事怨啼鵑」句,名《怨啼鵑》。
題註:傅註本、元延祐本俱未收,毛本題作「重陽」。
挼(ruó)花:龍榆生箋:「馮正中《謁金門》詞:『風乍起,吹皺一池春水。閒引鴛鴦芳徑裏,手挼紅杏蕊。』」
緩聲歌:龍榆生箋:「杜子美詩:『綠楊垂手舞,啼鳥緩聲歌。』古樂府有《小垂手舞》、《大垂手舞》、《前緩聲歌》、《後緩聲歌》。」按,杜句不見杜集。查《苕溪漁隱叢話·前集捲二十五·丁晉公》引《洪駒甫詩話》雲:「潘子真爲予言,晉公詩『綠楊垂手舞,黃鳥緩聲歌』,《樂府》有《大垂手》、《小垂手》,《前緩聲》、《後緩聲》,故工用之,其屬對律切如此。」
柳枝:龍榆生箋:「《樂府詩集》:『《楊柳枝》,漢鐃歌鼓吹曲。本作《折楊柳》,至隋時始爲宮詞。』張承吉《折楊柳二首》:『莫折宮前楊柳枝,玄宗曾曏笛中吹』是也。」
團扇:龍榆生箋:「《晉書·樂志》:『《團扇歌》者,中書令王珉與嫂婢有情,愛好甚篤,嫂捶撻婢過苦,婢素善歌,而珉好捉白團扇,故製此歌。』樂府《團扇郎歌》:『白團扇,憔悴非昔容,羞與郎相見。』」
擁髻:謂捧持髮髻,話舊生哀。龍榆生箋:「《拾遺記》:『伶玄買妾樊通德,談道趙飛燕姊妹事,以手擁髻,悽然泣下。』」按,不見今本《拾遺記》,擁髻事見《趙飛燕外傳·伶玄自敘》:「伶玄,字子於,潞水人。……哀帝時,子於老休,買妾樊通德。通德,嫕之弟子不周之子也。有纔色,知書,慕司馬遷《史記》。頗能言趙飛燕姊弟故事。子於閒居命言,厭厭不倦。子於語通德曰:『斯人俱灰滅矣,當時疲精力,馳鶩嗜慾蠱惑之事,寧知終歸荒田野草乎?』通德佔袖,顧視燈影,以手擁髻,悽然泣下,不勝其悲。子於亦然。」
織女度銀梭:龍榆生箋:「鮑參軍《代堂上歌行》詩:『暉暉朱顏酡,紛紛織女梭。』」

作者簡介

蘇軾頭像

蘇軾

宋代

蘇軾,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。與父蘇洵、弟蘇轍三人並稱“三蘇”。蘇軾是北宋...

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