八聲甘州·寄參寥子

蘇軾宋代出處：讀古詩詞網

有情風、萬里卷潮來，無情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉。不用思量今古，俯仰昔人非。誰似東坡老，白首忘機。

記取西湖西畔，正暮山好處，空翠煙霏。算詩人相得，如我與君稀。約他年、東還海道，願謝公、雅志莫相違。西州路，不應回首，爲我沾衣。(正暮一作：正春)

友情離別哲理寫水寫人

譯文

作者：佚名
有情風從萬里之外卷潮撲來，無情時又送潮返回。請問在錢塘江上或西興渡口，我倆共賞過幾次夕陽斜暉？用不着仔細思量古今的變遷，一俯一仰的工夫，早已物是人非。誰像我東坡蘇老。白首之年，淡忘了仕進的機會。
記住西湖的西岸，春日最美的山隈，就是那空明的翠微，如煙的雲霏。算起來詩人中相處得宜。如我與您這樣的友情，確實稀微，彌足珍貴。約定日後，像東晉宰相謝安那樣，沿着直通大海的長江航道，向東引退、迴歸。別讓這一高雅志向與未來事實彼此違背。不應在西州路上回首慟哭，爲了我而沾溼衣襟，灑落淚水。

注釋

①八聲甘州：詞牌名。源於唐大麴，又名《甘州》、《瀟瀟雨》。
②參寥子：即僧人道潛，字參寥，浙江於潛人。精通佛典，工詩，
與之交厚。元祐六年（1091年），蘇軾應召赴京後，寄贈他這首詞。
③錢塘江：浙江最大河流，注入杭州灣，江口呈喇叭狀，以潮水壯觀著名。
④西興：即西陵，在錢塘江南，今杭州市對岸，蕭山縣治之西。
⑤幾度斜暉：意謂度過多少個伴隨着斜陽西下的夜晚。
⑥俯仰昔人非：語出
《蘭亭集序》：“俯仰之間，已爲陳跡。”
⑦忘機：忘卻世俗的機詐之心。見《列子·黃帝》，傳說海上有一個人喜歡鷗鳥，每天坐船到海上，鷗鳥便下來與他一起遊玩。一天他父親對他說，“吾聞鷗鳥皆從汝遊，汝取來吾玩之”，於是他就有了捉鳥的“機心”（算計之心），從此鷗鳥再也不下來了。這裏說蘇軾清除機心，即心中淡泊，任其自然。
《下終南山過斛斯山人宿置酒》："我醉君復樂，陶然共忘機。"蘇軾《和子由送春》："芍藥櫻桃俱掃地，鬢絲禪榻兩忘機。"
⑧相得：相交，相知。
⑨謝公雅志：《晉書·謝安傳》載：謝安雖爲大臣，“然東山之志始末不渝”，“造諷海之裝，欲經略初定，自江道還東。雅志未就，遂遇疾篤”。雅志，很早立下的志願。
⑩“西州路”三句：《晉書·謝安傳》載：安在世時，對外甥羊曇很好。安死後，其外甥羊曇“輟樂彌年，行不由西州路”。某次醉酒，過西州門，回憶往事，“悲感不已”，“慟哭而去”。西州，古建業城門名。晉宋間建業（今江蘇南京）爲揚州刺史治所，以治所在城西，故稱西州。
參考資料：
1、
徐曉莉主編．中國古代經典詩詞文賦選講：天津古籍出版社，2006年1月：341-342 ．
2、
陶文鵬編著．一蓑煙雨任平生：蘇軾卷：河南文藝出版社，2003年09月：286 ．
3、
薛玉峯著．蘇東坡詞今譯：中國文聯出版社，2012.09 ：141-142 ．

賞析

作者：佚名
詞的上片
起勢不凡，以錢塘江喻人世的聚散離合，充分表現了詞人的豪情。首二句表面上是寫錢塘江潮水一漲一落，但一說“有情”，一說“無情”，此“無情”，不是指自然之風本乃無情之物，而是指已被人格化的有情之風，卻絕情地送潮歸去，毫不依戀。所以，“有情卷潮來”和“無情送潮歸”，並列之中卻以後者爲主，這就突出了此詞抒寫離情的特定場景，而不是一般的詠潮之作，如他的《南歌子·八月十八日觀潮》詞、《八月十五日看潮五絕》詩，着重渲染潮聲和潮勢，並不含有別種寓意。下面三句實爲一個領字句，以“問”字領起。西興，在錢塘江南，今杭州市對岸，蕭山縣治之西。“幾度斜暉”，即多少次看到殘陽落照中的錢塘潮呵！這裏指與參寥多次同觀潮景，頗堪紀念。“斜暉”，一則承上“潮歸”，因落潮一般在傍晚時分，二則此景在我國古代詩詞中往往是與離情結合在一起的特殊意象。此句以發問的形式，寫出天上陽光的無情。地下潮水無情而歸，天上夕陽無情而下，這是以天地和自然萬物的無情，襯托人之有情。
“不用”以下四句，意謂面對社會人生的無情，不必替古人傷心，也不必爲現實憂慮，必須超凡脫俗，“白首忘機”，泯滅機心，無意功名，達到達觀超曠、淡泊寧靜的心境。這幾句，帶有作者深沉的人生感喟和強烈的哲理色彩，讀來令人感慨。
從上片寫錢塘江景，到下片寫西湖湖景，南江北湖，都是記述他與參寥在杭的遊賞活動。“春山”，一些較早的版本作“暮山”，或許別有所據，但從詞境來看，不如“春山”爲佳。前面寫錢塘江時已用“斜暉”，此處再用“暮山”，不免有犯重之嫌；“空翠煙霏”正是春山風光，“暮山”，則要用“暝色暗淡”、“暮靄沉沉”之類的描寫；此詞作於元祐六年三月，恰爲春季，特別叮嚀“記取”當時春景，留作別後的追思，於情理亦較吻合。
“算詩人”兩句
先寫與參寥的相知之深。參寥詩名甚著，
蘇軾
稱讚他詩句清絕，可與
林逋
比肩。他的《子瞻席上令歌舞者求詩，戲以此贈》雲“底事東山窈窕娘，不將幽夢囑襄王。禪心已作沾泥絮，肯逐春風上下狂”，妙趣橫生，傳誦一時。他與蘇軾肝膽相照，友誼甚篤。早在蘇軾任徐州知州時，他專程從餘杭前去拜訪；蘇軾被貶黃州時，他不遠二千里，至黃與蘇軾遊從；此次蘇軾守杭，他又到杭州卜居智果精舍；甚至在以後蘇軾南遷嶺海時，他還打算往訪，蘇軾去信力加勸阻才罷。這就難怪蘇軾算來算去，像自己和參寥那樣親密無間、榮辱不渝的至友，在世上是不多見的了。如此志趣相投，正是歸隱佳侶，轉接下文。
結尾幾句
表現了詞人超然物外、歸隱山水的志趣，進一步抒寫二人的友情。據《晉書·謝安傳》載，謝安東山再起後，時時不忘歸隱，但終究還是病逝於西州門。羊曇素爲謝所重，謝死後，一次醉中無意走過西州門，覺而大哭而去。詞人借這一典故安慰友人：自己一定不會象謝安一樣雅志相違，使老友慟哭於西州門下。