近日見此德之所以不進者只是此心原不潔靜故欲來染之是以未得清明瀟灑之樂因思程子雲凡有意曏皆是欲欲心甚惕然每念平時作詩文著述欲自見之於世周理人事欲得而不失者皆是欲也方欲打點搜出一洗而空之而倫樾溪適柬至雲昨夢有司爲子起牌坊先擬行道二字爲扁僕不可乃以無慾扁之噫豈天意有造於予乎哉夫無慾之義周子爲以學聖之要而程子又發明之可謂盡矣吾人循此自立乃聖賢之正脈路也因作詩以答於樾溪復以自警雲
神明自靈徹，邪欲乃玷之。
上聖本不染，晶晶著先幾。
中賢一以涅，先濯乃其宜。
須臾豈容間，其功在緝熙。
寡之以又寡，無慾成鎡基。
無無復無無，至一以爲期。
天地得此一，貞觀陶化機。
聖人合其德，位育夫何疑。
託夢有深造，上帝豈吾欺。
所欲不在多，二三已雲岐。
所衕即是欲，程氏真吾師。
感君敦夙好，功磋及其時。
作詩以自佩，顧諟常在茲。
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作者簡介
生年：1498 卒年：1559 明廣東番禺人，字用儀，一字鴻山，號青蘿子、大隱山人。正德十二年進士，官刑部主事。以養母請告，家居十餘年，後至廣州，適有詔，養病逾三年者不復敘用。乃赴會稽，謁王陽明墓，與其門人講學。久之乃歸。後覆被薦入京，言事...
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