傳習錄 · 捲下 · 門人黃直錄 · 十二
門人作文送友行，問先生曰：“作文免不了費思，作了後又一二日常記在懷。”
曰：“文字思索亦無害；但作了常記在懷，則爲文所累，心中有一物矣，此則未可也。”
又作詩送人。先生看詩畢，謂曰：“凡作文字要隨我分限所及，若說得太過了，亦非修辭立誠矣。”
廣告
譯文
有一個學生寫文章爲朋友送行，問先生說：“寫文章難免費心思，寫過後一兩天還總記掛在心上。”
先生說：“寫文章時思考並無害處；只是作完文總放不下，那麼就會被文章所牽累，心中存有一件事物，這就大可不必了。”
又有人寫詩送人。先生看了之後，說：“但凡寫詩作文，要根據自己的天分和能力，如果說得太過分了，也就不是修辭立誠了。”
注釋
修辭立誠，出自《易經·文言·乾卦》：“子曰：‘君子進德修業。忠信所以進德也。修辭立其誠，所以居業也。知至至之，可與幾也。知終終之，可與存義也。是故居上位而不驕，在下位而不憂，故乾乾因其時而惕，雖危無咎矣。’”
作者簡介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名雲，字伯安，號陽明，封新建伯，諡文成，人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之爲“真三不朽”其學術思...
廣告